lyyx2012
水不激不跃，人不激不奋。——《警世通言》诚如道家所说“天下柔者莫过于水，而攻坚者又莫胜于水。”水，这世间至柔之物，却足以克刚，可是，我认为，这里需要一个前题——“激”。水恐怕就是世上最柔的物质了吧，因物成形，随圆亦方，在任何容器中皆可依容器之形状而呈现出不同形状的风貌，这等至阴至柔之物，又怎么可能战胜它物？若只是将水缓缓泼向“坚者”，根本起不到任何效果，除非用“激”！把能量传入水中方可！就如在那平静的海面上卷起狂风，有风将能量转传入水中，水一跃而起，卷起千层浪，这样的水，变成了强者，她们以必胜的心态昂首击向岩石，一波一波，终将岩石侵蚀，战胜了“坚者”。这便是“激”的效果，所以说“水不激不跃”。而世间的人，其实同水差不多。人看似强大，其实本身柔弱，于水无二，所以说“人不激不奋”！平静的湖面，炼不出精悍的水手，安逸的环境，造不出时代的伟人。这便是因为没有“激”。且说那名人贝多芬，由于贫穷没能上大学，十七岁患伤寒天花险些丧命，二十六岁失去听觉，生活爱情也屡受挫折，而在这种情况下，贝多芬发誓扼住生命的咽喉，与命运搏斗，在乐曲事业上，走向了辉煌成功。著名作家高尔基，从小饱尝人间辛酸，即使做活做得腰酸背痛，还是经常被老板用皮鞭抽打，可正是这样，他下决心一定要好好学习，不放过能看书的每一秒钟，终于获得成功。再说我国著名数学家华罗庚，因家境贫寒从小就为生活烦恼，18岁染上天花，虽保住了命，却成了终身残疾，后来只有到一中学里当勤杂工，可是，这些非但没打击到他、还让他更渴望学习。利用在中学里的时间，阅读了大量的书籍，将自己的心放在了数学的海洋，中成为一名伟大的数学家。这些名人之所以能成功，便是因为有“激”。因为有生活不断的“激”着他们，所以他们一直在奋斗，最终走向了辉煌。与此同时，水跃得越高，便流得越快，激流澄清，于是乎水也变得极为干净，如同那瀑布之头，必是清澈见底，所以这生活的“激”也让我们的灵魂更清澈，更能不受外界世俗的污染，完成梦想、达到目标。这便是水带来的哲理“不激不跃，不激不奋。”让我学会了正视困难，因为困难正是会“激”我成功的那股最强大的——力量！来自网络。 
清澈的溪畔，奔腾的江边，汹涌的海滩。都是先人们日出而作，日落而息的美丽的家园。灵秀的人儿，他们的生活与幻想，连同他们的时代，都渐渐离我们远去了。但我们依然把他们记在心里。在先人的诗词歌赋里，我们会重温一段往事，还有那一篇篇的神话传说，诉说着人们心灵深处的那份恐惧与渴望。让我们再次仰望历史的璀璨的星空，算是对遥远时空的巡礼。 溯流而上，亦真亦幻。遥远的先民，用粗糙的工具，用健美的双手，同自然抗争着，同时又膜拜着。于是，灵魂深处的那份恐惧与渴望便化作了一幅幅水图腾。触怒不周山的水神共工恐怖而邪恶，水边造人的女娲慈爱而温柔，继承父志治水的大禹鞠躬尽瘁，死而后已，风华绝代的洛神心系千古情缘，痴情的娥皇、女英泪洒斑竹…一个个传奇的故事。 似水流长，情爱悠悠。常说流水无情，多情的人们却以水为缘，邂逅了一段段凄美的爱情。西湖湖畔留下了苏小小等待情郎的油壁车，断桥上有许仙和白娘子的姻缘，红叶题诗，流水泄露了宫女的情思，银河两岸又牛郎和织女悲喜交加的泪水…一个个凄美的画面。 优游终老，哀乐几何。暮春三月，草长莺飞。溪畔，水边，永远是诗情抒发的地方。一方山亭，几杯浊酒，国事家事天下事，事事皆谈。苏东坡在赤壁留下了“大江东去浪淘尽”的千古绝唱，王羲之在兰亭举行了群贤毕至的集会，大唐君民在杨柳依依的曲江泼溅着游宴的缤纷…一幅幅令人神往的画卷。 聚散无常，别情依依，曲终人散，长亭送别在哪个时代似乎都免不了生离死别。人们在送别的渡头，或慷慨高歌，或黯然神伤，或暗中定情，或等待佳音。经历水文化的浸润与洗礼，依依惜别让我听见天际传来的袅袅余音。易水之畔有荆轲坚毅而悲壮的身影，桃花潭边有汪伦诚挚的踏歌送别，黄鹤楼边有孟夫子漂流而下的轻舟…一张张恋恋不舍的脸庞。 一方山水养一方人。水的灵性，水的气魄，水的魅力，沾染了水边人们的睿智，多情，凄美，受着水的浸润的人们也创造出了光辉灿烂的华夏文明，这泽佑千古的文明并必将在今朝得以继续传承！
