rookie朱
在地震中舍身救人的画面是最美好的；在地震后积极前往灾区救援的画面是最美的；在地震消息传开后热心捐款的画面是最美好的。 我从电视上看到，一名约60岁的老人来到了募捐点，他白发苍苍，身穿一件蓝色衣服，衣服上满是补丁，脚上穿一双破的不能再破的凉鞋，手中还拿着一个乞讨的碗。老人端着碗，在宣传牌前止步，看了一会，哆哆嗦嗦地从口袋里掏出5元钱，放进募捐箱，念叨了一句，“为灾区人民……”工作人员愣住了，我也愣住了这位老爷爷看上去像一位无家可归的人，但他为了灾区人民也捐出了钱真是感人 捐完钱后老爷爷离开了，本以为这就是捐款过程中的一个小插曲，出乎意料的是下午3点，老爷爷再一次出现，这次，他掏出了100元，塞进了募捐箱。工作人员赶紧拉住老爷爷问情况，老人才解释，“我上午就想多捐一点，但钱太零碎了……” 老爷爷的普通话不是很标准，工作人员费好大 
大家晚上好，下面先为大家明晰几个概念。高调慈善是指刻意张扬、肆意炫耀自己所拥有的、以一种霸道不顾虑他人感受的态度去打着慈善的旗号施舍。而何为提倡，提倡就是指出事物的优点并鼓励大家使用或实行。我方认为陈光标这种高调慈善的方式不值得提倡有以下几点原因： 中华民族自古以来就有“为善而不欲人知”的崇高美德。高调慈善这种倚仗自己小小财富就不顾他人尊严、他人感受而纯粹为着一己私欲，为着自我一种高高在上的虚荣心而对贫苦人民实施的暴力慈善行为是对中华民族五千年美好优良文化传统的不尊重和藐视。陈光标在日本福岛灾区看望伤员时自称用手机拍摄的照片被网友嘲讽为搞摄影展，他笑容灿烂的在云南盈江地震灾区拍摄的被手握高举过头的一摞摞百元大钞的灾民簇拥着的照片更是招致了排山倒海的批评。这种作秀、演戏、不恤民众尊严的行为已然与历史悠久的中华民族传统美德相违背，难道作为一个有良知的中国公民，我们不应该怀着谦卑痛惜的态度面对受灾民众吗？真正来自内心的慈善，敢于像雷锋一样不留虚名，敢于把一颗赤诚抛在需要帮助的人面前而不是把慈善当作一种秀个人的工具渠道。 这种方式的慈善不只本身是不好的行为，同时也给社会、给公众造成了道德上坏的影响，对舆论导向有消极的作用。而这种消极的影响是无法用金钱来衡量的，更不用说可以因为陈光标所捐献的实质性的一点物质上的钱财而直接忽视他这种暴力慈善所带来的对传统美德的忽视、对公民价值观错误导向的影响。高调慈善这种方式不适应中国人现今的价值观，无法让慈善成为社会风尚。以我们中国人的观念，我们更能接受那种润物细无声的帮助他人的方式。而这种高调慈善的方式，引起的更多的是大众的反感和质疑，无法达到呼吁大众一起作慈善帮助他人的效应。陈光标式的慈善是最原始也是最野蛮的。他作为一个行善者在现如今中国慈善机构遭遇严重信用危机时无疑就是对我国援助机构不完善的极大讽刺。且慈善是一种公益事业，是无私无援，不求回报的。我们希望有着更多纯净的慈善，我们提倡一种作慈善的态度，一种如何作慈善的方式，而不是借慈善之名进行自我宣传，而是用一颗纯粹的心去做纯粹的慈善，真正帮助那些需要帮助的人。慈善不是有钱人的游戏，而是有心人的所为。
1、保护绿化，就是保护地球。2、保护环境，利在当代、功在千秋。3、大力种植花草，美化我们的环境。4、消除污染，保护环境。5、轻轻小手，保护大地。6、保护环境，人人责；垃圾分类，代代传。7、请不要随意碰我，我真的很脆弱。8、不去破坏，就是最好的关爱。9、点废为金，变废为宝。10、增绿、护绿、创绿草儿青青，绿树青青，溪水青青，环保不能轻小心，我们的身子很娇弱，需要你们的呵护，你们的配合保护环境，人人有责地球是我家，环保靠大家水是生命之源小草微微笑，请您走便道不要折断鸟儿的翅膀，就像保护我们的梦想！
