frances菡
生命的价值一天我在家门口看见一群蚂蚁在往一个小洞爬。可是我一看到蚂蚁就来气，因为我家最近有许多蚂蚁在地上爬，好烦哦！这次我一定要出这口气。我一抬脚，就开始乱踩，可是我想起语文老师教过这样有关于天气一句话，就是“蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到”一想，蚂蚁竟然有对人类这么大的用处，就决定不踩了。第二天，我看见隔壁家的阿姨刚洗完衣服，我又看到阿姨把水倒在她家门口。几只蚂蚁正在觅食，就被给淹死了。又过了几天，我吃完饭，就到家门口散步，我看见脚边有几只蚂蚁在撞来撞去，好像在为了食物而争抢，接着，大着大着，就打成了两败俱伤。又有一只蚂蚁爬到两只蚂蚁的中间，后来，两只蚂蚁竟然分开了。我想这就是生命的力量。还有很多动物和植物也有这样的力量。所以我们要热爱生命，珍惜生命！ 
生命 生命的意义何在？我常常思考，也常常迷茫。我想：要是读懂了生活读懂了自己是不是也就读懂了生命的意义。林清玄的话很发人深省：我们增长自己的智慧，是为自己开一朵花；我们奉献世界的心，是为世界开一朵花。回家的路上我低着头走着，因为今天的月考成绩一塌糊涂而显得闷闷不乐。正在这个时候，一个被人遗弃的易拉罐出现在我的脚边，我想也没想，伸出腿给了它狠狠的一脚，看着它骨碌骨碌地滚出老远。有了这么一个出气筒，我觉得心情快慰了一些，紧跟着追上去，又补了重重的一脚。 我陷入沉思当中，在路旁怔怔地立着，看这清洁工人把一小堆一小堆垃圾清扫进垃圾车，推着慢慢地走远了，而在他身后，留下的是一条整洁的街道。 一夜无语。第二天背上书包的时候，我的心情轻松了许多。知识要给予人的不应该是一种负担，而应该是一种快乐。我们在学习中增长智慧，无论增长的结果如何，都应当是快乐的，分数能证明什么呢？能证明过去，却无法证明未来。 努力为自己开一朵花，开一朵春天的木棉花，把鲜艳的色彩献给自己，再努力为这个世界开一朵花，把爱心奉献给别人。 易拉罐在我的脚下呻吟着，飞到了路边。在路边有一双灰色的鞋，接着一位老人弯下腰，轻轻地把易拉罐捡了起来。那是一只戴着手套的手，红色的橡胶手套，顺着手臂我看到一位清洁工人。他佝偻着身子，用扫把一下一下地清扫着路旁的垃圾。 夕阳的光辉显得特别柔和，给街道笼罩着一层橘红色，路旁的木棉花开了，已经是春意盎然的时候。“如果一个人的生命，在一生中都没有开展，没有对世界有益，那么他就白活了吧？”一朵花的开放，为这个世界报道春天的到来，一位清洁工人的工作，为这个城市的整洁做出贡献。
某人问哲学家亚里士多德：“你和平庸的人有何不同？”这位先哲回答说：“他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。”由此，让人想到一个严肃的命题：什么是真正的人生？ 生命是一种进攻，生存是一种拼搏，生活是一种进取，因为这个世界有太多的困难、太多的竞争、太多的诱惑。毋容讳言，必然会有太多的考验。有的考验似阵阵雷鸣，让人难以冷静；有的考验似纤纤细雨，让人难以抵挡。有的考验如风花雪月，让人陶醉；有的考验似良药苦口，让人警醒。有的考验是朋友真诚的规劝；有的考验是对手欺骗的谎言。有的考验是良心的敲打，道德的洗礼；有的考验是美丽的陷阱，人格的蜕变。 人有层次之分，自然也有素质之别。努力工作和耕耘以求喂饱全家人的工人和农民，他们并不认为人生没有意义；追寻真理和知识努力推动社会进步的学者，他们并不没有认为人生没有意义；“心中为念农桑苦，耳里如闻冻饥声”的怀苍生的领导者，他们并不没有认为人生没有意义……。支配着他们有意义生活的动力是三种单纯的激情，那就是对于亲情的渴望；对于知识的追求；对于苦弱的怜悯。 按说，好的学生应该有好的成绩，高层次的人应该有高层次的境界。王侯将相与蓬门荆钗总不该一般见识，富商巨贾也总不能像引车卖浆的那样，为一个铜板和人家斤斤计较。然而，事实并非如此。职务高并不等于层次高，名气大也不等于胸襟大。如果以对自己有何意义作为前提去问爱因斯坦为何要进行科研，去问鲁迅为何要写作，去问毕加索为何要画画，他们肯定难以找到任何答案。然而，像成克杰、胡长清、王怀忠、慕绥新这样的高级干部，应该说是“层次”也够高了，可是他们这样的“精英”，原来却是“鼠辈”之流，不仅贪赃枉法，谋取私利，而且好色贪淫，*人妻女。 这些人的行为，已经背叛了自己的理想信念，交了一份可耻的答卷。 如果我们以这样的角度去看万物，就会发现生命的意义无处不在：在无垠的宇宙中燃烧的太阳虽然只不过是一粒一闪即灭的星火，但是相对于人类，却是生存的根本，因为它给了我们这个世界生生不息的动力；在贪官们眼里勤廉的从政者虽然只不过是一头又倔又傻的老黄牛，但是相对于所辖民众，却是梦寐的福祉，因为他可以使他们远离饥饿和寒冷并平安快乐地生活；在其他家庭看来一位贫困的母亲虽然只不过是无关紧要的女人，但是相对于她的孩子，却是伟大的天使，因为她赐予了孩子生命、力量和勇气……。 高尔基说：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会也就越有益。”笔者认为真正的生命的意义必须建立在为祖国为人民这个基础之上。翻开长长的历史画卷，我们就会清楚地看到，陈胜的“鸿鹄之志”，燃起了大泽乡熊熊烈火；岳飞的“精忠报国”，震破了侵略者的贼胆；滕王阁前，王勃发誓“穷且益坚，不坠青云之志”；岳阳楼上，范仲淹高唱“先天下之忧而忧”……。遥想当年，阴霾如磐。鲁迅先生本是赴日留学研究医学的，但当他看到幻灯片上麻木不仁的中国人时，他震惊了，他说：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，……我们的第一要著，是在改变他们的精神。”因此，他毅然弃医从文，用笔作手术刀，精心医治中国民众的劣根性；把笔当成锋利的投枪和匕首，无情地刺向腐朽罪恶的封建社会。终于，鲁迅成了令后人仰之弥高的“现代中国第一圣人”。革命先驱孙中山先生更是放弃了安逸舒适的生活，飘洋过海，历尽磨难，为的是“驱逐鞑虏，恢复中华”，为此他整整奋斗了一生，临终还念念不忘“革命尚未成功，同志仍须努力”。李大钊同志在绞刑架前慷慨激昂：“你们不能因为绞死了我，就以为绞死了伟大的共产主义……我们深信，共产主义在中国必然 得到光辉的胜利。”……这些铿锵有力的话语，不是寄寓了他们矢志追求理想信仰，展现出了他们灿烂的生命的意义么?
