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朝鲜第三次核爆会对世界产生什么影响 一、继续压缩美国战略选择的空间。 这一点没什么疑问。道理很简单，美国如果继续施压伊朗，那么伊朗就有大概率核爆，一旦伊朗核爆，则美国再想捂住中东就不可能了，其它国家必然也要搞核武器，那么美国就只有两个选择：一种是对伊朗发动大规模战争；另一种是从中东黯然撤退，西方近几百年的政治游戏规则崩溃，世界进入新的秩序重组当中。 就现在的美国来说，再发动一场战争，无疑将走越战老路，其结果美利坚很可能将成第二个苏联，鉴于美国各个州的自治能力以及贫富差距，国家都存在解体的可能。而如果不发动战争，美国被挤出中东，其超级大国地位将不复存在，现在美国所欠下的巨额债务将必须自己背负，那时候整个国家如何发展也是未知数，虽然可能比前苏联好些，但其国家遭遇大幅倒退是必然的。因此，美国仍在想尽一切办法阻止伊朗核爆。但是，这个阻止如果变成美国的暂时妥协，美国自身的债务危机又难以长期支撑。这就是美国投鼠忌器的现实局面，也是朝鲜核爆必然压缩美国战略选择空间的根本原因所在。 二、动摇近代西方规划的世界政治经济游戏规则。 朝鲜核爆，美国只能加强制裁，美国根本不敢对朝鲜动武，六十多年前以失败而告终，今天更没这能力。而美国没能力对朝鲜怎样，就只能让其它国家也看到美国自身的虚弱。美国虚弱的现实，是整个西方近些年的综合体现。在美国不得不想办法施压伊朗的同时，其结果只能更加促进伊朗核爆，而伊朗核爆的结果就是中东加速核扩散。中东核扩散的结果没有第二个，西方近几百年规划的、有利于西方的政治经济游戏规则将重新洗牌，西方现在这种不用怎么劳动就有好生活的日子将不复存在，世界的分配将趋于更加公平。 三、中俄在当前世界核心问题——伊核问题上、伊核问题的延伸——叙利亚问题上，借朝鲜核爆，可发挥的空间会更大。 现实已经证明，所谓经济制裁也好，武力也罢，都不能解决世界现实问题。那么，大家重新坐下来谈判也许是最好选择。如果美国坐下来谈判，那相当于在世界游戏规则重新制定上更受制于中欧俄，而美国绝不会轻易就范。但是，如果不坐下来谈判，制裁和武力又解决不了问题，盲目施压只能让事情更糟。这事对美国越糟糕，当然作为博弈的另外两个方向的中俄就有更大的活动空间。 当然，现在大国博弈可以妥协的空间越来越小了，以后基本上各国的状态就是摊牌。某种意义上说，朝鲜第三次核爆，也是一种摊牌，是朝鲜对美国的摊牌，也是中俄等国对美国的摊牌。之后，随着美国应对策略以及演化，摊牌的事情将会出现得更多，我们继续对事态发展进行更多关注。另外，关于《大博弈中国之危与机》的时事篇的写作已经准备了不少资料和梳理了思路，年后将开始新的写作。 关于朝鲜核爆时机的选择上，非常恰到好处。一方面，从大的环境上来说，欧美针对叙利亚的政权颠覆已经基本不可逆，巴沙尔政权哪怕不快速结束也是苟延残喘，叙利亚当局竟然不敢对以色列空袭其军事科研设施进行还击，说明巴沙尔政权面对西方和反对派依然是软弱的、骑墙的。在这种情况下，无论伊朗还是中俄，都得做好退路准备。而美国针对伊朗的施压，已经到了战争威胁的地步，虽然伊朗祭出“四代机”暂时稍稍延缓这一进程，但接着不久美国就再次对伊朗发动了战争威胁。在这种情况下，中国一方面要给世界交代施压朝鲜，而朝鲜也要表现出维护自己国家利益而反弹。中国这么做，是寄望于美国知难而退，减轻伊朗方面的压力。然而，美国不但不减轻压力，反而加大了压力，在展开针对伊朗的战争威胁后，紧接着就制裁了中国五家企业，理由是制造杀伤性武器。若按美国标准，美国的波音公司和通用电气是最该制裁的公司，这些企业制造的装备在世界其它国家杀死多少平民？但是，美国蛮横无理地制裁中国，威吓伊朗，在这种情况下中国施压朝鲜的力量必然减轻，朝鲜也必然借机核爆。 很多人误以为这是朝鲜对中国的羞辱，那是看不够事物本质所致。中国在朝核问题上，没必要替美国的核心利益作挡箭牌，甚至帮助美国伤及中国的核心利益。但给美国不顾中国核心利益时，中国更没必要替美国维护这种秩序，朝鲜就是抓住这种空挡去操作自己的事。对于朝鲜第三次核爆，还看到最可笑的一个观点：核爆失败了！这个观点是韩国的观点，这种既鸵鸟又自大的国家的媒体观点能成为主流？他们恨不得让全世界都相信核爆是失败的。可事实上，朝鲜第一次核爆引起了8级地震，第二次引起了5级地震，这一次引起1级地震，核爆成功与否是显而易见的。事态现在是刚刚发生，未来的发展会很有趣，我们共同给予关注。当然，这个分析限于篇幅，我们没有涉及朝鲜核爆对东北亚的影响，这部分内容将来《大博弈中国之危与机》时事篇中再进行进一步展开。 
如何看待“三俗”现象的成因在社会主义市场经济条件下，票房、收视率、发行量应该是文化产品接受市场检验的重要指标，但我们绝不能为了单纯追求票房、收视率和发行量，而忽视艺术品位、放弃社会责任、突破道德底线、有损民族情感。近期，中央在研究讨论文化体制改革中，提出抵制庸俗、低俗、媚俗的“三俗”现象，在推进文化体制改革过程当中，我们应当始终强调要把社会效益放在首位，努力实现社会效益和经济效益的有机统一，绝不能为了追求经济利益而放弃社会责任，有损社会效益。面对当前出现种种“三俗”现象，我们有必要剖析其产生的原因。时事评论观点：经济利益的驱动。随着市场经济发展，追求商业利益最大化，以最少的付出获取最大的经济报酬成为一种价值追求，同时也不可避免对人们的精神文化生活产生影响，期望一夜暴富，浮躁风气、快餐式创作流行起来，这些因素不可避免地对艺术创作产生消极影响。 管理不够到位。各级文化行政部门对一些不良风气有时视而不见、听之任之，没有发挥好引导作用，缺乏发现、提倡反映主流价值、弘扬主旋律作品的能力。 外来文化的冲击和影响。西方发达国家发端的由精英文化向大众文化、从严肃艺术向娱乐文化发展的倾向影响越来越大，并迅速向新兴国家、发展中国家扩展。在这个过程中不可避免会同时出现低俗化、庸俗化的东西。 文艺批评流于形式。目前，文艺批评状况堪忧，对低俗、消极、混乱等不健康不正常现象不进行客观批评，或不痛不痒，击不中要害，批评缺乏针对性、实效性、公正性和权威性，有的甚至在利益驱动下做托，助长了低俗之风的泛滥。
闻蔡京墓“即将修复” 蔡京是什么人？为什么要重修蔡京之墓——一条新闻，这几日引出网上网下风起浪涌，说的是东部某地，征地30亩，耗资千万元，即将动工修复蔡京墓。 蔡京是什么人，这问题没有什么争议。这个曾经位居太尉和太师的蔡京，是北宋的一位权相，更是中国历史上有名的奸相，不但奸，而且“以贪渎闻名”。无论是正史还是小说，都曰其“大奸大贪”，皇皇《宋史》，将他列入《奸臣传》，而《水浒》中晁盖吴用们智取的 “生辰纲”，那十万贯金珠宝贝，不就是他的女婿梁中书奉他庆生的民脂民膏么？所以宋人斥其“六贼之首”，后人将其与秦桧、严嵩同列为“三大奸相”，是没有什么冤枉的。 这样一个蔡京，为什么要给他重修蔡墓？据答曰，“不管蔡京如何声名狼藉，至少他是历史名人，名人具有名人效应，把他的陵墓打造成文化旅游景点，有利于促进当地旅游产业的发展”！这当然是十分俗套又十分流行的“理论”了，但问题在于，为什么偏偏要修复一个偌大反派人物的陵墓呢——君不闻同是“名人”，齐白石的墓地几成游人饭客的“方便”之地，而张季鸾的墓地至今“一片破败”，放着这些“名墓”不修不葺，却要来大兴土木修一个奸相的墓？恐怕“忠奸”还是要“问”的，而看中的正是他“反派”的“吸引力”吧——有网友指斥修蔡墓意在“翻案”，其实他一点 “弦外之音”、“醉翁之意”都没有，反而再三确认了蔡京的“奸相”结论。没有这个“反派”的结论，不是这样盖棺论定，如果变了一个“正面人物”，那还靠什么来“吸引”游客、“发展旅游”呢？ 这就叫“反角效应”，一个现在“旅游开发”以及“文化重建”中颇为流行的模式——君不闻汪精卫的“手笔”，一幅立轴，从3500元港币起拍，飙升63倍，已经以22万成交么？汪精卫与陈璧君的“墨迹”，一幅行书，从8万拍到25万，一对七言之联，也一直炒到5万才“煞车”。至于郑孝胥、陈公博、周佛海的“书法”，在“汪伪政府要员书法专场”中，都已拍出了天价，连汉奸胡兰成给日伪特务机关的“密札”，不也十分抢手么？据说“反角”反有特殊“吸引力”，于是来修一个“大奸大贪”的陵墓，也就不算什么特立独行的突兀之举啦。 还是说回蔡京来——这个蔡京，字是写得好的，这个北宋当时曾名列于“苏黄米蔡”四大家的大书法家，其字“意气赫奕、光彩射人”，“冠绝古今、鲜有俦匹”，无人出其右也！连狂傲之米芾都自叹弗如。但因为是“奸相”，成了“反角”，当时的人们，不但将他踢出了“四大家”，一个“蔡”字，换成了蔡襄，而且将他的题字，“尽行削废”，再也看不到他的墨宝。我们的古人，你说他“因人废字”，有一点片面性也好，曰其“书生气太足”、那么“迂腐”也罢，有一点是可以遗憾的，那便是我们的老祖宗，怎么这么缺少“市场眼光”，怎么这么不懂“反角”的“生意经”，以至于蔡京的字竟无人收藏拍卖，连蔡本人的落葬，都只有撂在类似“公墓”的乱石冈，还要有劳今人来“抢救”来“修复”。 蔡京墓即将动工，要修复成“自然景观优美、文化内涵丰富，集纪念、文化与旅游为一体的园林式胜地”，这当然引起了网友的质疑，而质疑声中，最大的“担心”，在于如果蔡墓今修，那么“修复秦桧墓看来也不远了”。有人说这是杞人忧天，我看却有点道理——论名气，秦桧比蔡京大得多，论争议，近年以来，要为秦桧这个“胸有全局”且“力主民族融合”的“大政治家”正名的声音不绝于耳，所以修秦墓对于“发展旅游”或竟有更“吸引”人的不意之效呵——前几年某市发掘南宋古墓一座，先认定为秦桧墓，后来发现空空如也，又说是秦桧疑冢，到后来又发现女人头发一缕，便曰系秦桧爱妾之墓。总之是“咬定秦桧不放松”，总之要与这个大反角扯上干系。如果真有秦桧之墓“被发现”，恐怕就不是“征地30亩，耗资千万元”的事儿啦！ 这确实不是笑话，也不是杞忧，这后面的“社会心态”或曰“文化心理”，真值得我们认真想一想。学校没了，农民工子弟何去何从？ 北京30所打工子弟学校陆续收到关停通知，校舍被拆除，3万名学生将面临失学。没有办学许可证、房产证，校舍为违法建筑，存有安全隐患，是这些学校被关停的共同原因。北京有100多所类似的打工子弟学校，对待这些学校，不同区县采取了不同的监管政策，但陆续关停、分流学生，乃是一致的政策方向。关停打工子弟学校，名为拆违实为取缔。（8月16日新京报） 城市里的打工子弟被比作“飘飞的蒲公英”，而打工子弟学校就是他们的“春天”。这些“飘飞的蒲公英”，和他们的父母一样，是尴尬的“城市边缘人”，无法享受城市居民的待遇，不能像城里的孩子一样享受到优质教育的阳光雨露，只能在资源匮乏的打工子弟学校获得非常有限的教育。即便这样，在教育部门眼里，这些学校却是必须要取缔关闭的、非法的“山寨校”。 是不是“非法办学”的“山寨校”，其存在是否合理，还有待商榷，但是以此为借口关停取缔，且没有合理的后续措施，不仅是粗暴武断，甚至有点不近人情了。而学校被取缔，“飘飞的蒲公英”又该何去何从呢？首先，公办学校去不了。有关部门说他们可进入公办校免费就读，而实际上困难重重，因为他们的家长，大多是菜农、商贩、临时工，甚至不少靠拾荒为生，根本无法做到“五证”齐全，而公办学校是需要证件齐全才接收的；其次，私立学校上不起。很明显，私立学校高昂的学费是他们难以承担的。 打工子弟学校被取缔，“飘飞的蒲公英”们的“春天”也离他们远去。他们大多数只能离开父母，回到只有爷爷奶奶的村庄，继续当“留守儿童”，而以后呢？他们或许会沉迷网吧，早早辍学，甚至有可能会踏入歧途，走上违法犯罪道路。马克·吐温曾经说过：“每关闭一所学校，就必须开设一座监狱。” 为城市贡献着一切的农民工们，每日辛苦工作的最大期望，不过就是让自己的孩子能够好好读书，走出农村，改变命运。温总理在视察北京打工子弟学校时也在黑板上写下“同在蓝天下，共同成长进步”这样一句话，而现在已经面临无学可上的孩子们，又如何能改变命运呢？又如何与城市的孩子们共同进步呢？
自从著名刑法专家，北京大学法学院刘守芬教授在11月上旬在授课时透露最高人民法院将收回死刑立即执行核准权后，11月15日，在中国政法大学举行的“刑事诉讼法修改前瞻”研讨会上，我国刑法领域的权威专家、北京大学法学院教授陈瑞华也向记者透露了这一消息。（南方网）今年7月，最高法委托北大法学院贺卫方教授和中国政法大学樊崇义教授分别牵头起草《人民法院组织法》修改建议稿。昨晚，贺卫方和樊崇义也分别向记者证实，最高人民法院将死刑核准权收回。（新京报11月29号）最高人民法院享有死刑立即执行的核准权，是我国基本法律《刑法》和《刑事诉讼法》所明文规定的，同时这也是最高人民法院的义务，以至陈瑞华教授指出，目前关于最高人民法院收回死刑核准权的呼声很高，这个问题不是司法体制改革问题，而是落实现行法律的规定，是法律上的归位问题。我们认为，在一定意义上，这是法治的很大进步，任何一项制度的建立是逐步累积的过程，都不可能是一蹴而就的事情。法治是优于人治的一项制度，它的建立也需要经历一段艰难的过程。1999年，依法治国写进了宪法，标志着法治这项制度正式进入了发展的时期。然而，由于我国人治的传统的影响，我们的法治发展步履艰难，存在许多问题。诸多学者对此提出了尖锐的批评，尤其对法院的司法腐败和不尽如人意的改革，而且都提出了发展方向和具体的改革方案。这是可喜的，是中国法治进程中必不可少的力量。司法制度尤其是法院制度是中国整体政治制度的一部分，要与其他制度协调发展，其建立同样也是一个长期的过程，需要耐心和对制度的信心。历史已经证明，任何突变式的制度设立都是不可能成功的。法院一直在进行着改革和努力，以其取得较好的效果，达到法治的目标。原来的最高法院由于人员不足等原因不能承担全国的死刑立即执行核准权的责任，但一直在努力，据著名刑法专家刘守芬教授介绍，目前最高法院正在准备向全国选调法官以组成专门的死刑立即执行的复核法庭。这是可喜的进步，说明法院是随着社会的发展而进步，法治的建设就是这样一步步的实实在在的发展。美好的法院制度是我们每一个人所期望的理想，但它不会从天而降，也不会瞬间实现，它需要法院真正的改革和进步。“我们的法院确实是实实在在地作些事情，这应该给予肯定”，刘守芬教授对最高法院将要收回死在立即执行的核准权表示赞赏。法治的每一细微进步都值得我们欣喜。毕竟我们的法治建设是在人治思想浓厚的环境中开始的，是在经历了残酷教训的基础上开始认识的。我们的法治建设的时间还很短，法院改革也是近几年才提上日程，所以在要求法院成为理想中的正义和公正之神仍需一段艰巨的体制改革，而在今年7月最高法委托北大法学院贺卫方教授和中国政法大学樊崇义教授分别牵头起草《人民法院组织法》修改建议稿既是法院加大改革的先声，（新京报11月29日）。
