独语者
五千载沧海桑田，六万旬崎岖坎坷；十八遭风起云扬，一百年无语沉默……——铸就了中华民族这股伟大、神奇而又不可磨灭的力量！千年飞天梦，一朝终成功。有谁能数得清这其中究竟凝结几代人的心血？几世间的拚搏？ 几场生与死、成与败的惊心动魄的较量？从不知矮了多少的地平线开始，从外邦轻蔑的冷嘲热讽开始，更从炎黄这充满想象力的企盼开始，六七十年代你们让中国成为举世瞩目的星座！真想问一问，那成功发射的第一枚探空火箭和自制运载火箭是否去慰问了你们于奋斗时斗转星移的星辰？那“东方红一号”是否真的红似你们赤子般的诚心？那“返回型人造星”载得回新发现，却是否载得回那些流逝的生命与青春？二十年前风化的额前，是老一辈航天人光荣的皱痕，任期望的刻刀留下他们毕生的印记，却一刻也不曾有过悔不当初的誓言！世界日新月异，中国匍匐前进。转眼到了八九十年代，这是航天人又一个探索的黄金时代，又一个牺牲的二十年：“东方红二号”继续让国人看到他们的心一直如红旗的光泽；第一艘“神舟”号更是开辟了前所未有的技术与精神共同的峰巅！时间的巨型磁针倏然划过2000年，一个崭新的世纪。这个时代的中国罩着层层光环：神五神六载了三个华人升向太空，也带着华夏儿女的亿万颗心飞到了太空。我们都不曾身处船舱，却能深切体会到那种胜则英魂，败则冥魂的义无反顾；却能显然听得见点火的刹那幕后工作者异常猛烈的心跳；更能看得见飞船安全着陆时那么多人泪流满面……飞行员是可爱的，科学家是可敬的，为航天事业献身的人都是人民中将铭记不忘的！与星月交会的人必将与星月齐辉，与天地共舞的人必将与天地共存。热爱科学的人们，崇尚真知的巨子，献身人民的英雄啊，地球不会忘记你们，宇宙不会忘记你们，历史更不会忘记你们！最后以一首小诗结束我的文字，致以我最崇高的敬意：大漠孤云蔽，惆怅广寒波，人间自别华夏，千载识干戈。望尽黄尘古道，舞断浮云流水，沧海易蹉跎。激时舒广袖，寄语慰嫦娥。世界最珍贵的是探索 当我们离开母体，睁开眼来看世界的时候，所见的一切都是陌生的，又是新奇的随着年龄的增长，阅历的加深，周围的世界不再陌生，可在新的年龄阶段，又滋生了许多疑问于是我们再设法认识，直至化疑为知但世界是发展变化的，旧的疑问刚解决，新的疑问又降临，只有不停地探索，才能不断认识世界当然，我们也从释疑解惑的探索中获取许多知识，明白许多道理，真可谓：“世界最珍贵的是探索”孩提时，我惧怕电闪雷鸣，祖母偏偏又讲电闪雷鸣受雷神控制，由“雷公”、“雷母”操作，是上天惩恶扬善的利器，专劈不忠不孝、大恶大奸之人由此，我更怕电闪雷鸣，也小心翼翼地做人，惟恐做坏事遭雷劈读小学二年级时，我从自然课上得知电闪雷鸣纯属自然现象，是带正电荷的云团跟带负电荷的云团相遇时产生的放电现象，人若当头遇到电闪雷鸣，不论是恶人、善人，都有可能被击伤或击死，根本不是雷神使然，也不是上天惩恶扬善的利器从此，我不再怕雷，但知道一定要躲雷可我又产生了新的疑问：云团怎会带电?读初中学物理后，摩擦起电的知识解了我的这个疑问这让我明白了“知识可医愚”的道理，并有了探求知识的动力曾记得，幼时常听父亲吟咏毛泽东“坐地日行八万里”的诗句每次听后，我都冥思苦想：“居家不动，怎能日行八万里呢?”学地理后，我才知道地球不是静止不动的，而是不停地绕着太阳运转，还绕着地轴自转于是，我不再为“坐地日行八万里”的诗句困惑，但也滋生了新的困惑：“地球悬于宇宙之中，哪来的动力运行?”到了高中，万有引力的知识帮我解了这个疑团，而万有引力又让我产生了更多的好奇在不停的探索中，我的心敞亮了，视野开阔了，思维活跃了，并由此明白了：人对知识的占有，对新事物的了解、对自然规律的认识，对未来的预测，靠的是不懈的探索，若不探索，世界永远是未知的，人也是永远愚昧的因而，生命不止，探索不休，在这个世界上只有探索才是最珍贵的 
世上少有一帆风顺的事，（用生活中普遍的感受，重申我们经常会遇到失败）而失败却随时会有，否则，那些“发明家”、“文学巨人”的美名岂不轻易地落到每个人的头上去了？综观历史，（紧接着以伟人之所以成功来说明正是因为他们正确对待失败）那些出类拔萃的伟人之所以会取得成功，正是因为他们能正确对待失败，从失败中获取教益，从而踢开失败这块绊脚石，踏上了成功的大道。比如伟大的发明家爱迪生，（以爱迪生为一项发明经历了八千次失败的实验论证“失败是成功之母”）一生的成功不计其数，一生的失败更是不计其数。他曾为一项发明经历了八千次失败的实验，他却并不以为这是个浪费，而是说：“我为什么要沮丧呢？这八千次失败至少使我明白了这八千个实验是行不通的。”这就是爱迪生对待失败的态度。他每每从失败中吸取教训，总结经验，从而取得一项项建立在无数次失败基础之上的发明成果。失败固然会给人带来痛苦，但也能使人有所收获；它既向我们指出工作中的错误缺点，又启发我们逐步走向成功。失败既是针对成功的否定，又是成功的基础，也就是说：“失败是成功之母。” 然而，在现实中成功并不是失败的积累，而是对失败的总结与超越。如不认识这一点，就会导致“失败越多越成功”的荒谬结论。（进一步排除对论点的误解，即“失败越多越成功”的谬论）比如数学上有名的平行公理，从它问世以来，一直遭到人们的怀疑。几千年来，无数数学家致力于求证平行公理，但却都失败了。数学家波里埃终身从事平行公理的证明却毫无成就，最终在绝望中痛苦地死去。正当这个问题像无底洞一般吞噬着人们的智慧而不给予任何回报时，罗巴切夫斯基（用波里埃和罗巴切夫斯基的事实对比，说明“失败是成功之母”的关键是要从失败中吸取教训，总结经验）在经过七年求证而毫无结果时，找出了失败的原因。罗巴切夫斯基在屡次失败之后，总结分析了失败的前因后果，从本质上认识了这一问题，从而取得了成功。由此可见，“失败是成功之母”是一条客观规律，但真要把失败向成功转化由可能变为现实，还必须经过不断的探索和科学的分析，从失败中吸取教训，指导今后的工作，这样才算没有“白白”地失败。 年轻人在工作中容易失败，也容易灰心，因此，我们只有牢记“失败是成功之母”这一名言，树立起坚定的自信心，才能从失望中看见希望，从失败走向成功。 “失败是成功之母”不仅应当成为我们喜爱的一句格言，更重要的是要成为我们行动的指南。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，从失败中获益，从勤奋中崛起，这就是有志青年的成才道路。 评析 文章开门见山，围绕题目中提出的中心论点，就生活中的感受谈了这一话题的重要性。然后以爱迪生为一项发明经历了八千次失败实验，最终因坚持不懈，得以成功的事例，论证了中心论点。文章可贵的一点在于并没有到此罢笔，而是更深入地剖析了“失败是成功之母”的内涵，即：并不是失败越多，就越成功，强调了“失败的积累过程应是不断总结经验、吸取教训的过程”，最后重申论点。
昨天的“我”： 你好！ 看到你迟缓的身影，看到你紧锁的愁眉，看到你默默的泪水，我的心绪变得格外沉重。我知道，你在为初三酸甜苦辣的生活而惆怅万分，你在为成长中的种种烦恼而再三埋怨；你还在为前进中的点点滴滴的挫折而心灰意冷。 生活不可能一帆风顺，生命不可能只有幸福，这种生活经历谁都会遇到。我在书上看到这样故事，一个年仅19岁的姑娘，因考后感到一点信心也没有，虽考分超过高校录取线7分，却在成绩单发下的前一夜服安眠药自尽，她是船长的女儿，父母的心肝宝贝，从小泡在蜜罐里长大，可没想到蜜喝多了，意会如此般脆弱。 有句名言说得好：“痛苦能够孕育灵魂和精神力量。”在我看来，灾难也许是傲骨的乳娘，祸患也许是豪杰的乳汁， “痛苦”、“灾难”与“祸患”是需要吃苦才能克服得了的。孟子写下了“生于忧患，死于安乐”，《史记》所述“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，还有那“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”，多少先古哲向我们阐述了这一深遂的道理，只有在风吹雨打中守望自我的理想与信念，我们才会拥有强悍的生存能力。 古往今来，多少风流人物在逆境中坚守自我，终成大器。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择。 “正入万山圈子里，一山放出一山拦”。有了这种认识，你还会害怕前面的苦难和失败吗？朋友，希望你正视苦难，坚守自我，坚信自我，甩自信掉忧郁怨恨，用信心扬起理想的风帆，我想信，美好的明天一定会属于你。 十年后的你
