山夕月
苏轼的散文，可与韩愈、柳宗元、欧阳修三家的散文媲美。苏轼散文，首先在其政治论文中大露峥嵘。在《策略》、《策别》、《策断》等篇章里，作者满怀儒家的政治理想，凭借大量的历史事实加以周密的论证，字里行间颇有贾谊、陆贽的气势、神韵。文脉晓畅，文采飞扬，所受《战国策》的影响，明显可见。苏轼的历史论文，如《平王论》、《留侯论》等，是其政治论文的另一种表现形式。作者借描画、评述历史人物、事件、典故，阐释政治见解。这些文章尽管在内容上无什么特别可取，但写法上善于随机生发，仍有不少可借鉴之处。 
苏轼的《谰买浙灯状》确实不是“空言”，而是一篇较好的“实用”文章。 际文章一开头便指出皇帝为正月放灯而压价买灯是“以耳目不急之玩，而夺其口体必用之资”，接着又分析了“卖灯之民，例非豪民。举债出息，蓄之弥年，衣食之计，望此旬日”。他显是然是同情人民，并了解民生疾苦的，故言之极其恳切深挚。接下去便欲抑先扬地指出：“陛下为民父母，惟可添价贵买，岂可减价贱酬？”他又考虑到可能会以买灯无用来批驳他讲的“添价贵买”，而且他本意也并不是主张“贵买”，因此他又指出：如果“知其无用，何必更索？恶其厚费，则如勿买”。淋漓痛快， 曲尽事理，使皇帝无推诿之余地。更妙的是，他并未到此为止，又进一步指出：“内帑所储，孰非民力？”因而不仅不应压价，即使添价也不对；不仅买灯不对，连“游观、苑囿、宴好、赐予之类”也都应“务从俭约”。使得文章含义更深、更广，合于 实际。 苏轼的又一篇传诵的名文《教战守》，也是《策别》之《安万民》中的文字。此文从提出论点，列出论据，到得出结论，层次之分明，论证之严密，可以代表苏轼论事之文的行文特点。 文章首先提出“当今生民之患”，在于“知安而不知危，能逸而不能劳”。而且指出：“此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。 ”论点提得相当明确。明确了论点之后，随即列出论据，加以论证。经过充分论证之后，便指出“天下固有意外之患”，即战争不可避免。关于战争不可避免的一段分析，是非常精辟的。文章说：“且夫天下固有非常之患也，愚者见四方之无事，则以为变故无自而有。此亦不然矣。今国家所以奉西、北之虏者，岁以百万计。奉之者有限，而求之者无厌。此其势必至于战。战者，必然之势也。不失于我，则失于彼；不出于西，则出于北。所不可知者， 有迟速远近，而要以不能免也。”这一分析，已为尔后的历史事实所证明，是完全正确的。既然战争不可避免，其后果自可担忧。文章继续说：“天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患，必有不测。”写到这里，关于“生
我只能说属于coldplay的风格，我听了coldplay的歌几年了，既有radiohead的影子又有绿洲乐队的味道，不过更多的是全新的
