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浅谈小学生如何开展感恩教育 摘要：感恩教育是德育的一个重要组成部分，要从认知层面、情感层面、实践层面，通过行之有效的措施对学生进行识恩、知恩、感恩的教育，使学生知恩于心，报恩于行。学会感恩就等于架起了做人的支点，在积极开展“八荣八耻”教育的今天，我们更好认真搞好感恩教育作为荣辱观教育的一个重要内容，以“感恩报德”为荣，以“忘恩负义”为耻，努力营造一种全民知恩图报的良好社会氛围，为构建和谐社会打下坚实的思想基础！ 关键字：感恩教育 感恩意识 实践 德育 感恩是中华民族的传统美德，成为我国传统文化的基本道德律，然而当今感恩意识的缺失已是普遍现象，应引起广泛的关注。感恩教育是德育的一个重要组成部分，要从认知层面、情感层面、实践层面，通过行之有效的措施对学生进行识恩、知恩、感恩的教育，使学生知恩于心，报恩于行。 一、感恩教育的内涵诠释 什么是感恩教育？陶志琼博士提出“感恩教育是教育者运用一定的教育方法与手段、通过一定的感恩教育内容对受教育者实施的识恩、知恩、感恩、报恩和施恩的人文教育。”我认为，感恩教育就是教育者遵循德育规律，通过有效的方法与手段引导受教育者培养感恩意识，在个人和社会许可的范围内报恩于行的系统活动过程。笔者将感恩教育定位为德育，是思想道德教育、素质教育的重要内容。感恩意识是需要培养的，教育者要引导学生逐渐养成感恩的心态和习惯，使感恩成为自觉的思维意识和行为习惯作为个人个性品质的组成部分而恒久地存在，对他人、对社会、对自然常怀感激之心和致谢之情。要在个人的条件允许，符合社会规范的情况下报恩和施恩。 二、感恩教育实施的必要性 当前，感恩意识的缺失非常普遍。现代社会已经成为“独生子女时代”，“四位老人、两位父母和一个孩子”的“421”家庭模式成社会的主导，对独生子女的娇惯和溺爱，滋长了孩子们的自我意识，一切活动都以自己为中心，在家中是“小皇帝”，在学校则目空一切，眼中只有自己，形成了只知道“我该怎么样”，不知“该我怎样”；只知“我要什么”，不知“要我什么”；不知尊师敬长，关爱他人。现代教育强调让孩子们“张扬个性，自主成长”，但这绝不是让孩子们自觉成长，过于强调个性的凸显而忘本，容易使孩子们失去起码的道德准则和历史责任感，为所欲为。很多孩子在大把大把的浪费时，早已经忘却了“粒粒皆辛苦”，把父母为之的付出看得理所当然，他们记得住自己的明星、偶像，却记不住自己父母的生日；他们知道麦当劳、肯德基价格却不知父母的疾苦。自私自利，只知道索取，不知道奉献，这对于一个国家，一个民族的教育来说，是多么的危险，多么悲哀啊，难道还能够说我们的教育是成功的吗？ 为了我们的民族，为了我们“礼仪之邦”千百年的荣誉，我们必须教育我们的学生学会感恩，培养他们积极的人生观、世界观和价值观；培养他们优良的心理品质；培养他们的乐观向上的心理素质。让学生学会感恩，培养学生的感恩品质。教育必须以学生的“成人”为出发点，让学生“成才先成人”，努力培养“有德又有才”的接班人。“亡羊补牢”，感恩教育是学校德育教育的迫切需要，是学校教育的根本出发点之一。 三、感恩教育的实践体验 感恩并非生而知之、与生俱来的，需要教育的导引和环境的影响，使受教育者形成一种感恩的心态、品质和责任，进而外显为感恩的行为。心理过程决定着人的行为，这一过程可以分解为认知过程、情感过程，进而外化为人的实践行为。心理学家也大多把思想品德结构看作是道德认知、道德情感和道德行为三要素相互制约、相辅相成的有机统一体。 （一）明确“感恩”教育的重要性。 从认知层面点拨学生识恩、知恩。道德认知是对外部规则的建构，感恩意识前提是要让学生了解“恩”，体会“恩”，要让学生认识到他们所获得的一切并非是天经地义、理所当然的。大而言之，大自然的赐予、社会的氛围、祖国的培养；小而言之，父母的养育、师长的教导、大众朋友的帮助和付出，点点滴滴都是好无功利的给予。教育者可以通过品德与社会、语文等教材，发挥课堂主渠道作用，挖掘教材里蕴涵的感恩思想，利用传统美德教育，把感恩教育融入到教材中去；通过情境再现、故事讲述、踏访遗迹、查阅资料、唤醒记忆、换位思考等途径，点拨学生知恩，引导学生去捕捉日常生活中受到的恩惠。 （二）培养“感恩”教育的感恩意识。 从情感层面培养学生感恩意识。“情感使人的道德认识处于动力状态，从而在一定程度上保证道德认识和道德行为的统一。” 感恩教育是一种情感活动，实施感恩教育要做到以情动情，以情感人，陶冶学生的道德情感。“感受他人恩惠和欲求报恩是一个人道德行为发生的重要情感基础” ，可以通过开展发表感恩宣言、感恩演讲、写感恩家书、感恩征文等一系列活动，引发学生的认同共鸣，培养学生的感恩意识，激发学生的感恩情感。培养学生树立感恩意识，从个人而言，会使其心胸恬淡，促进人际关系的和谐；从社会而言，会促进整个社会的文明和谐。 （三）参与“感恩”教育的实践活动 从实践层面引导学生感恩于行。“道德行为是在一定道德意识支配下表现出来的具有道德意义并能进行道德评价的利他行为或亲社会行为。” 实施感恩教育目的就是要培养学生感恩的道德意识，让学生知恩于心，感恩于行，能用实际行动来报答父母，回报师长，报效祖国，回馈社会。要引导学生在力所能及的范围内去报恩，不能越过社会道德和法律许可的范围。要知恩图报，又要施恩不图报。教育者要注意言传身教，用高尚的人格魅力教育影响学生。王阳明曾说：“知是行之始，行是知之成”。教育者要积极引导，教育学生将感恩意识化为行动，从小事做起，将感恩之行落实在日常行为之中。譬如开展感恩活动进家庭、进学校、进社区活动，具体可以设计“为父母洗一次脚”、“为老师敬一杯茶”、“为长者让座”、“扮靓自然”等活动。使学生懂得感恩是做人之本，是快乐生活之源，使感恩之行成为自然之举。 （四）体验“感恩教育”的真实情感 结合节日，开展活动。如国际“三八”节、母亲节、父亲节、端午节、重阳节、教师节……这些节日都是对学生进行传统道德教育的良好素材。在庆祝今年的“三八妇女节”时，我班开展了“感谢妈妈”的活动。活动中，孩子给妈妈的一句关心体贴的问候，一杯饱含真情的热茶，一张感人至深的贺卡，无不演绎着人间亲情的温暖。学做父母，体验辛劳。通过亲身体验的活动，学生们从真实的感知，深深体会到父母的伟大与艰辛，从而将“感恩”内化为心灵深处的情感，并且从内心深处迸发出孝敬父母的情怀与欲望！ （五）实现“感恩”教育的知行合一 学生的品德往往是通过言行加以体现，而光说不做也是达不到预期的目标。因而必须做到知行合一，让学生在具体的真实的生活环境中去活动、去冲突、去体验、去逐渐形成正确的道德认识和良好的行为模式，让他们在“亲近自然、融入社会和认识自我”的实践活动中获取道德的发展。为此，请学生围绕与“感恩”主题有关的以下几个方面自主地、真诚地、卓有成效地开展实践活动。 （六）内化“感恩教育”的本质意义 让“感恩”迁移到尊师爱生上，迁移到爱班爱校上，迁移到爱社会上，迁移到爱党爱国上针对性的实践与探索，使“感恩”活动成为学生的自觉行动，并内化学生的品质，真正做到“一日学孝，终生行孝”。 人生的杠杆是精神，精神的支点是感恩，只有有了感恩的思想，人才能焕发出无穷的力量。教育之“育”，应该从尊重生命开始，使人性向善，使人胸襟开阔，使人唤起自身身上的美好“善根”。在积极开展“八荣八耻”教育的今天，我们更好认真搞好感恩教育作为荣辱观教育的一个重要内容，以“感恩报德”为荣，以“忘恩负义”为耻，努力营造一种全民知恩图报的良好社会氛围，为构建和谐社会打下坚实的思想基础！ 
首先澄清一个概念，德育本身即含有教育的含义，它一般有三元说和五元说两种理论观点。就高校而言，做好德育工作要坚持两个有机结合，一是紧紧依托“两课”教学，做好社会主义核心价值体系所要求的内涵教育，并内化为学生的内在修为和自觉行动，即讲马克思主义邓小平理论和毛泽东思想等深奥的理论与社会发展需要相结合；二是更要注重加强德育实践教育，将理想信念教育、道德教育、传统文化教育、感恩教育与学生的职业素养教育及现实生活有机结合，使其更贴近生活、贴近学习、贴近社会，从而既解决了理论教育的空泛问题，又使教育过程具体化，能够解决和回答学生的认知困惑问题，使德育实效得以显著增强。 范文： 我们播下一个动作，使收获一个习惯；播下一个习惯，使收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们我们的脚，不践踏花草。 道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。 做人要讲道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脱离了低级趣味的人，对社会有用的人。
如何写出一篇具有较高水平的德育论文，是我们德育工作者应该重视的问题。在德育工作中如只重视感性认识而不注重总结将其上升为理性认识用以指导实践，那德育工作将停滞不前，如不对德育工作中产生新情况和新问题进行探索和实践，那也不可能写出高质量的德育论文。所以作为德育工作重要队伍——班主任应既努力做好各项工作，重实践，但也要重视对德育工作的总结。一、 基本功的准备工作，是撰写德育论文的前提1、理论准备。我们应经常学习教育学、德育学、心理学、教育心理学、品德心理学，尤其是要注意最新的德育研究成果。2、实践准备。对工作认真负责，不断探索、创新，善于积累，班级管理上要想点子、出主意，善于学习他人长处以及各种先进经验。总之一句话，在工作中要做有心人。3、写作能力。有人肚子中有货，但总是倒不出。这说明没有一定的文学表达水平以及不能掌握写作论文的一些基本常识和格式，终究不可能写出一篇好的德育论文。4、研究态度。我们有人认为写德育论文就是写一篇德育工作总结，只要想写就能写出来。其实做学问先学做人，要谦虚谨慎，不狂不骄，踏踏实实，不浮不躁，不急功近利，虚心学习。写德育论文不同于写总结，工作总结无需创造性，而论文是研究成果的文字描述，任何闭门造车或绞尽脑汁的“造文章”，只会浪费时间。作为反映研究成果的论文，应该体现创造性、现实性、前瞻性、科学性等特征。我校现已举办了两次德育论文评比，少数同志为应付评比，全部“借鉴”他人文章或“借鉴”内容过多，没有自己的思想、内容。二、掌握德育基本理论，是写好德育论文的基础首先，对德育范畴的认识。它包括道德、思想、政治、心理、法制、国防等。其次，对德育本质的把握。德育究竟是什么？所以准确地可以表述为：德育是教育者根据一定社会和受教育者的需要，遵循品德形成的规律，采用多种有效手段，在受教育者的自觉积极参与的互动中，通过内化和外化，发展受教育者的思想、政治、法制和道德几方面素质的系统活动过程。再次，认识德育的目标、内容、原则、方法等。三、论文的选题、审题、拟定提纲、编排结构是写好德育论文的关键1、选题。有思想火花，就有论文主题，不要走别人的路，要把握朝代脉搏，以小见大，枯树发新芽，选题要有价值和现实意义，并且切实可写。在我国加入WTO后，我们许多德育工作者抓住时机，对德育工作的思考和探索。选好题后要搜集相关资料，研究各种德育资料。下面介绍两种常见的选题方法。一种是浏览捕捉法。这种方法就是通过对占有的德育资料快速地、大量地阅读，在比较中来确定题目的方法，但不能看了一些资料，有了一点看法，就到此为止，急于动笔，也不能“先入为主”，以自己头脑中原有的观点或看了第一篇资料后得到的看法去决定取舍。另一种是追溯验证法，这是一种先有拟想，然后再通过阅读资料加以验证来确定选题的方法。这种选题方法必须先有一定想法，即根据自己的积累，初步确定准备研究的题目或选题范围，这种主观拟想绝不是“凭空想象”，必须以客观事实、客观需要作依据。2、审题。一要把握题目的中心。如“自主教育——个体发展的最佳选择”题目的中心应是自主教育，所以应围绕自主教育内涵、目的、内容、方式方法来写。二要把握题目深度和宽度，如有的人以“素质教育与班主任工作”为题来撰写德育论文，那么就难以把握其深度和宽度。前两次德育论文评比中，王小敏以“宽容的艺术”为题写的一篇文章，其对题目的深度和宽度把握得很好。这篇文章既有一定的实践经验，同时又容易动笔，不容易走题。3、拟定提纲。有了一个好的提纲，就能纲举目张，提纲挚领，掌握全篇论文的基本骨架，并按照各部分的要求组织利用资料，决定取舍。下面简单说明编写德育论文提纲的方法：①先拟标题；②写出总论点；③考虑全篇总的安排；④再考虑每个项目的下项论点直到段一级；⑤依次考虑各个段的安排，把准备使用的材料按顺序编码，以便写作时使用。在写提纲时可使用标题式写法或句子式写法，当然写好后还要推敲和修改。4、结构。要注意避免如下毛病：①结构不完整、不平衡。如头重脚轻、无头无尾等；②结构松散、缺乏条理。如有的老师写论文时只有两大点；③论证不得力，缺少逻辑性。如使用“由此可见”、“大量事实证明”等语句，而不作深入分析，犯以偏概全、以点代面的错误；④结论不深刻，论证方法单调。如有的论文总是千篇一律，走“三部曲”即现状、原因、对策。所以要学会喻证法、类比法、对比法、反驳法、归缪法等方法。四、根据论文写作的基本要求认真撰写和修改德育论文，形成文字成果。写作德育论文要坚持理论联系实际原则。密切关注德育工作中出现的新情况、新问题，同时要掌握德育理论，认识德育规律。立论要科学，观点要创新。判断一篇论文有无价值或价值大小，首先要看文章观点和内容科学性如何。在写作中所用论据要翔实，论证要严密，文字表达要有较强的逻辑性，忌啰嗦，不能主观或极端，特别是标题要严谨，精炼。文章初稿出稿后要认真进行修改。文章写好后要虚心征求别人意见，通过朗读，锤炼字句。在修改时可用热改法与冷改法交替使用，并要养成修改文章良好习惯。热改法是指写好后立即修改，这种方法的优点是：记忆清晰、印象鲜明，改动及时，避免遗忘。缺点：需要修改的不易看出，难以割舍。所谓冷改法：初稿完成后，放一段时间再修改。这种方法可以避免热改法不够冷静、清醒的缺点。当重读初稿时，就容易摆脱原来固有的思路的束缚。五、论文类型及投稿事宜1、论文类型。论文类型分一事一得、多事一得，数据统计、分析报告、课题研究报告、理论探索等。2、投稿事宜。要根据所投对象来确定，如报纸以1000字左右为宜，杂志以1500字或3000字左右为宜，并且要分清刊物的类别和级别，是普通刊物还是学术刊物，是省级还是国家级的，为了确保成功率还要看所写论文质量、栏目要求、编辑喜好、稿件数量多少等。
