桔淮南
老规矩历史悠久，传承了几千年，是儒家思想在百姓当中的另一种体现。读书人读《论语》《孟子》《弟子规》等，老百姓读书少，但受教育的内容是一样的。老规矩说“出门回家都要跟长辈打招呼”，《弟子规》说“路遇长，疾趋揖”；老规矩说“站有站相，坐有坐相”，《弟子规》说“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”；老规矩说“忠厚传世”，《论语》说“己所不欲，勿施于人”；老规矩说“勤俭持家”，《训俭示康》说“夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。”……老规矩是儒家思想在老百姓心中烙下的印记，处处影响到他们的为人处事。老规矩是日常百姓安身立命的总则，是一种自我教育的经典语录，规定具体而细致。百姓读书不多或者没有读过书，但是这些老规矩口耳相传，教育了一代又一代人。老百姓用它教育自己，也用它教育子女，规范后代的思想道德行为。没有规矩不能成方圆，正是因为有了这些规矩，才形成了中国老百姓勤俭、忠厚、礼让、仁义的优秀品格，才出现了诸多的忠臣孝子、良将勇士。老规矩不老，它依然具有强大的生命力。它不是历史垃圾，而是和《论语》等儒家经典著作一样，高考满分作文是我们民族宝贵的文化遗产。我们要取其精华，去其糟粕，用“拿来主义”的方法继承弘扬其中的优良传统。在二十一世纪的今天，有些人自私卑劣，有些人贪污腐败，有些人妄自尊大，有些人浑浑噩噩，有些人一掷千金……现代社会，生活条件极大改善，而道德水平却不断下滑。老规矩在这些人眼里是陈旧的、过时的，殊不知这些老规矩是拯救他们心灵疾病的良方。今年年初中央电视台推出的“家风是什么”栏目，许多人给出了他们的答案：“尊老爱幼，勤俭持家”，“诚实做人，诚信待人”，“做人要朴实一点，厚道一点，要实在一些”。这些对家风的解释，其实就是对老规矩的最好注解。弘扬了社会主义核心价值观，传播正能量，老规矩也堪当大任。老规矩不朽！ 
提到“老规矩”，现代的年轻人都会嗤之以鼻，认为那都是陈旧的东西，没有一点实际的用处。所以当今社会里，“老规矩”正在不知不觉地消失，被我们渐渐淡忘。但“老规矩”其实并不是迂腐无用的“老古董”，而是祖先留给我们的一笔宝贵财富。每一条规矩都是无数人的生活经验总结得出的，里面蕴含着丰富的人生智慧和哲学道理，并不只是简简单单的一两句话。比如“出门回家都要跟长辈打招呼”，这就是一种最基本的礼节，是一种尊敬长辈的表现，也是为了不让长辈担心自己出什么事情。比如去别人家做客时不要随便动别人家的东西，也是从小就要让小孩子懂得的礼仪。现在的小孩子都是独生子女，在家里都被爸妈宠着，要什么就给什么。所以去别人家串门的时候，就经常会翻主人家的东西，好像是在自己家一样。主人碍于面子肯定不会说孩子，但心里肯定会觉得这个小孩不懂事，同时也会觉得家长不会教育孩子。老人经常跟我们说“站有站相，坐有坐相”，就是要求我们要有意识地锻炼自己，养成良好的行为姿态，做到举止端庄、优雅，同时也告诫我们做人要正直。现在的小孩子很小开始就有各种各样的健康问题，就是因为没有良好的生活习惯。在韩国，也有很多 “老规矩”。比如一家人在吃饭的时候，长辈开始吃饭后，晚辈才能开始这是表达尊敬的一种方式。但是如今一些家庭中，小孩先吃，吃最好的，这一类现象也越来越多，完全没有了“长幼有序”的观念。再比如晚辈向长辈敬酒时，晚辈要将杯举得低于长辈的杯子，用杯沿碰对方的杯身，不能平碰，更不能将杯举得比对方高，否则就是失礼，晚辈还应该背脸并将双手举杯而饮。现在的职场当中，下级向上级敬酒的时候也需要遵守这些礼仪。通过这些例子我们可以看出，虽然这些“老规矩”看起来麻烦死板，但它们蕴藏的含义都是我们应该遵守的最基本的礼仪。孔子说“不知礼，无一礼也”。虽然现在社会发展迅速，人们的生活水平越来越高，但这些作为人类最基本的准则是不应该忘却的，否则我们和那些不懂得什么是礼仪的动物没有什么区别。我们必须承认有很多的“老规矩”看起来是有些繁琐和死板，但这不是我们应该抛弃它们的理由。相反，我们应该开动头脑，想想怎么把这些“老规矩”变成这个时代的“新潮流”，让这些宝贵的智慧继续在我们的生活中扮演必不可少的角色。 辩证地看待老规矩，取其精华，去其糟粕！
25中的吧，我也是 事业的成功并不是一蹴而就的，它需要创设一定的条件，把握住青春年华的每一个机遇；它是一个过程，一个需要付出艰苦劳动，克服重重困难的过程；它需要战胜挫折和失败，以坚韧不拔的精神经受住时间的考验。也就是在这样的经验的积累之上，成功才悄然来到你身旁。伟大事业的成功需要这样的过程便越是长久，所以你必须在这个时期激发你成功的欲望，在这个充满幻想和憧憬的岁月里，奠定你事业成功的基石——立志。“第三只小板凳”的故事大家都很熟悉。爱因斯坦在劳作课上交上了一粗陋的小板凳，令老师很不满意。而爱因斯坦却举着另两只小板凳说：“这两只是我前两次做的，刚才交的是我第三次做的。虽然它不令人满意，但总比这两只强些。”道理就这么的简单，想不起“淘金”的人，即使终日躺在沙金堆上也不会得到一克真金，“成功”的最基本的前提便是要有强烈的成功欲望，而要取得“成功”，就必须有成功的目标，那便是立志。爱因斯坦说：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”这句话是很值得我们青少年朋友们深思借鉴的，在我们看来，这句话中的“提出问题”便是该确定一个什么样的志向。青少年朋友正处在个人成才的高峰期。孔夫子云：“吾十五有志于学；三十而立。”说的就是“三十而立”的基础是15岁有志于学。千里之行始于足下，一切都需要从零开始。立志，就要做到零的突破。突破零不易，假如无远大的理想（志向），零是不可能突破的，因为没有志向的奋斗是不会有前进的动力的。人们奋斗过程中巨大动力的形成就源于他所确定的目标，也就是说立志是奋斗的必要前提。那么我们究竟该确立什么样的志向呢？试想我们青少年朋友逐渐脱离了孩提时代的稚气，逐渐具备了社会“降大任”于我们的可能性。社会的方方面面都需要我们为之奋勇拼博，例如，新技术，新材料的产生对社会生产力的巨大推动；对各种层次的新技术、新材料的发现，使用和推广；严重影响人类健康的癌症，艾滋病和那些以往人们多少年忍受的病痛，社会都希望得到解决；新医术、新药品、保健用品、健身用品等都是社会的急需。现代国防意识的增强，从士兵到将帅都要求能适应现代防御和战争上一个台阶的需要，因此作为军事方面的人才希望呼之欲出。改革开放以经济建设为中心的国策，需要高级的决策者和管理者……倘若我们好好想想，并且能放眼看世界，着眼于未来，大千世界适合于我们的职业有多少？我们的“目标”何愁不能确定呢？“夫志当存高远”，我们在确定志向的时候不应该忘记这句话。“成才”是每一位青少年热切向往的目标，其实，它也是人生追求的目标。这是因为岁月的流逝过程中社会赋予“才”的内涵不断丰富，个人对“才”的认识也不断发展变化的缘故。但作为人生的第一次选择的青少年时代的成才的目标，它奠定着人生追求的基础。所以青少年时代的理想和志向的确定至关重要。志不立，天下无可成之事，人生也就会变得毫无意义；要立志，立大志，需要有一个宽阔的视野，要纵观今古，横览中外，作长远的打算。“井底之蛙所见，屋檐之雀所想”常常把我们引入封建等级的观念中去，以为立志便是选择“高等级的职业”，时下流行的成才——“上大学”，“跳龙门”，就是一例。实际上，“人若志趣不远，心不在焉，虽学无成”，上了大学也未必成才。这是因为“成才”是“成社会之才”，即于社会有用，于历史进步有益之“才”，这就是说成才的社会性是它的基本属性。成才是看你本人是否充分实现自身的价值，这个价值是由得到社会认可的程度决定的。大文豪高尔基曾讲：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益处，我确信这也是一个真理。”就是这个意思。马克思在他的中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中说道：“如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的，自私的，有限的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，永恒地发挥作用存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”正是由于人类历史上出现了一批又一批远大志向的人，才使今天的社会能够进步，同时也使他们自己获得了与史共存的光荣。
立志是成功的起点，王明阳曾说：“志不立，天下无可成之事。”但立下了志向，就一定能成功吗？当然不能。苏轼曾感叹道：“立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”志向，人人皆可立，若你立志只是为了一时的潮流，或是今天立志，明天就伸手要成就，那你永远不能迈向成功，若你想要有所成就，就非要有坚定的志向，并始终为之坚持不懈地奋斗不可。这正是南宋张孝祥的一句话：“立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。” 在人类历史的长河中，难道有哪一个人是随随便便就取得成功的吗？答案是否定的，任何一个成就的人，无不是在自己既定志向的指引下，通过长期的努力所换来的。雅典雄辩家德摩斯梯尼便是一个很好的例子。德摩斯梯尼从小就立志要当一位演说家，但他在趱成功的道路上并非一帆风顺，在他年轻的时候，曾无数次因演讲不成功而被人们哄下台，但是，即使在他最困难的时期，他也没有放弃过自己的志向，而是以坚定的志向不断激励自己给自己以动力。后来，经过十多年的艰苦磨练，他终于成为雅典最著名的演说家，并被人们称为“雄辩家”。由此可见，坚定的志向永远都是成功的指航灯，只要你能沿着它持之以恒地下头下去，就能达到成功的彼岸。 类似的事例还有很多。司马迁写《史记》，达尔文写《物种起源》，马克思写《资本论》，无不倾注了作者几十年的心血，鉴真和尚东渡日本，唐三藏西行印度取经，都曾经历了无数磨难，恩格斯，周恩来等，更是在青年时代就立下了坚定不移的志向，并最终取得了成功，若要问他们成功的秘诀在哪里，答案很简单：坚定的志向加上不懈的努力，这也就是立志欲坚，成功在久的最好的证明。 巴斯特曾说过：“立志是事业的大门。”若没有志向，那你就不上怎样走向成功。若你有志向，却是建立在泡沫上的，毫不坚定，终将一事无成。古代有这样一个故事，一个人学文五年，但后来边关战火连绵，武将又得器重，他又改学武，但后来战争停止了，文官又得重用，他又改学文，最终一事无成，毫无建树。正是张孝祥句中“立志欲坚”的典型。另一种人有坚定的志向，但却急于求成，不肯持之以恒地奋斗。俗话说：“欲速则不达。”中国历史上的“大跃进”时期，除了一些人对当时的形势判断失误，更多的人是太急于求成，想迅速地把中国建设成为富强的社会主义国家，结果对当时的国民经济造成了严重的破坏。 若要取得成功，坚定的志向和不懈的努力缺一不可，成功等于志向加努力这个恒等式是经过无数次实践所证实的真理。 对于我们当今的青年学生来说，确定一个坚定的志向尤为重要，而当今的一部分青年学生，或是至今仍然没有一个为之奋斗的志向，或是盲目追逐一些现今社会流行的现象，以至于志向一大堆。在这里，告诫类似于前者的同学，请不要忘记了王明阳的箴言：“志不立，天下无可成之事。”类似于后者的同学，请放弃一些近于幻想的志向，听听拿破伦的看法：“真正之才智，是刚毅的志向。”只有确定一个坚定的志向，才是走向成功的关键。当然还有一部分同学认为实现一些志向看起来太困难，太遥远，而不敢轻易尝试，但请不要忘记了：“便抱之木，生于毫未，九层之台，起于累土；千里之行始于足下。”只有不懈地努力，才能将志向变成现实。 在同学们走向成功的道路上，希望你们能记住这句话：“立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。”并将坚定的志向与不懈的奋斗有机的结合，成为大家通往成功的阶梯。
