△v额比较
议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式；论据基本要是：真实可靠，充分典型；论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。 写议论文要考虑论点，考虑用什么作论据来证明它，怎样来论证，然后得出结论。它可以是先提出一个总论点，然后分别进行论述，分析各个分论点，最后得出结论；也可以先引述一个故事，一段对话，或描写一个场面，再一层一层地从事实分析出道理，归纳引申出一个新的结论。这种写法叫总分式，是中学生经常采用的一种作文方式。也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问，然后一一作答，逐层深入，这是答难式的写法。还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照，然后得出结论，这是对比式写法。 议论文是用逻辑、推理和证明，阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的错误观点。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等，都属于议论文的范畴。 议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。 一、议论文写作三要素 议论文主要包括三要素：论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的，既要可靠又要充分，事实胜于雄辩，是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理，经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样，常用的方法有： 归纳法 从分析典型，即分析个别事物入手，找出事物的共同特点，然后得出结论。 推理法 从一般原理出发，对个别事物进行说明、分析，而后得出结论。 对照法 对所有事实、方面进行对照，然后加以分析，得出结论。 驳论法 先列出错误的观点，然后加以逐条批驳，最后阐明自己的观点。 二、议论文的特点 议论文的结构一般有引子、正文和结论句三部分。一般在引子部分提出论点，即文章的主题，在正文部分摆出有利的事实，对论点进行严密的论证，最后根据前面的论证得出结论。 三、议论文的写法 要写好议论文，必须注意以下几点： 确定论点。 论点通常在文章的第一段提出。 要有足够的论据，可以列举生活的实例。 论证要有严密的逻辑性。 所有事实、原因、理由应紧密地同结论连接起来。 层次要清楚。 态度诚恳、友好，因为议论文重在说理，以理服人。 议论文在写作手法上以议论为主，但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。议论中的说明常为议论的开展创造条件，或是议论的补充；议论文中的叙述和描写应是为论点提供依据的因此，叙述应该是概括的，描写应该是简要的。 论据要充分 欲证明自己的观点必须有充分的证据。作者可以列举事实、展示数据、提供事例、借助常识或利用亲身经历。 论文 一、议论文三要素：论点、论据、论证 （一）论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。 议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充或证明中心论点的，只要研究这些论点的关系，就可以分出主从。 如何找中心论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。位置可分：文章标题、文章开头、文章结尾、文章中间，有的则需要读者概括。 （二）论据： 事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。 道理论据：作为论据的道理总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。 （三）论证： 议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论 据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的罗辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么，”论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。 论证方法有以下几种： 举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点； 道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点； 对比论证：拿正反西方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点； 比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外，在驳论中，往往还采用“以尔之矛，攻尔之盾”的批驳 方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。 二、议论文结构 基本结构是提出问题（引论）枣分析问题（本论）枣解决问题（结 论）。 可分两大类 纵式：逐层深入的论述结构 例“层层深入”式，先提出论点后，先从消极方面论证，然后进一步从积极方面论述，如《怀疑与学问》。 例“起录转合”式：开头破题，引出论述问题；接着承接开头，阐述所论述的问题；“转”是双各个角度证明论点；最后归结，就是“合”。 横式：并列展开的论述结构 例如： 有“总论——分论——总论”式，先提出论点，而后从几个方面阐述，最后总结归纳； 有“总论——分论”式，先提出论点，然后从几个方面论证。 有“分论——总论”式，对所要论述的总是分几个方面剖析，然后综合归纳出结论。 总之，分析议论文的结构，先要弄明白中段落层次间的内在联系，还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段，过渡句以及过渡词语。 
如果想试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。——（法）萨特要学会把你的精力集中到你能改变的事情上，不要为那些你不能改变的事情担忧。——（美）克雷恩宇宙间有一个最伟大的定律，就是因果定律。 因果定律说：“思想是原因，环境是结果。”如果你不满意现在的环境，你就必须改变脑中的思想。如果你的想法是正面的，你会得到正面的结果；如果你的想法是负面的，你一定会得到负面的结果。——（台湾）陈安之经验可以使我们少走弯路，帮助我们成长。我们必须首先改变我们自己，消除一切不良因素，才能享受由于成功带给我们的美好生活的乐趣。——（美）露丝•罗茜在议论文写作中，我们常常要对题目或论点中的关键语句加以分析，以明确其内涵和外延，在这里我们姑且把这种方法称为“阐释法”。这是一种以“是什么”为角度来分析问题的方法。 这种方法在议论文写作中可以运用到许多方面。 一、释义破题，便于议论 通过解释题目的含义，确定题目的内涵和外延，确定自己论述的范围，有利于提高论述的准确性，也可以给下面的议论作基础。如: (1)“时尚”首先是“时”，它是现在正在发生的事情;其次是“尚”，它是一种普遍流行的风气和习惯。风气和习惯是社会上一定时期的产物，有好的风气和习惯，这是社会发展和社会文明的表现;也有不好的风气和习惯，这是我们要正确引导和纠正的东西。(2009年考场优秀作文《品味时尚》片段) 这段话解释清楚了“时尚”的含义，它的两面性就显现出来了，文章的观点也就明确了，接下来只要分开论述就可以了。再如: (2)原点纤尘不染，是纯净的状态。回到原点即回到事物的本初。回到心灵的原点，选择守护生命的本真，让生命焕发出别样的光彩。(2011年考场优秀作文《回到原点》片段) 这段话先阐释了“原点”和“回到原点”的内涵，然后以此为基础准确地确立了论点。 如果是关系类题目，能够弄清楚概念间的关系，也是非常重要的。 虽然，对题目或提示语中关键语句的阐释有时不一定要写出来，但这种方法在提高论述的准确性方面有着重要的作用。 二、阐释题义，引起下文 文章的开篇对文题的内涵加以剖析、阐释，或明确范围，或辨析概念，或阐发新义，以引起下文。这是阐释法在文章结构方面的作用。如: (1)见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史的长河中，许多人或事物又成为历史的见证。(2009年考场优秀作文《见证》片段) (2)诚信如一株梅花，在利益的寒风凄厉中摇曳生姿，令人叹绝。 诚信如一尊峭壁，在利益的汹浪拍击下亘古坚实，令人敬仰。 诚信铸造高贵的灵魂，…… (2011年考场优秀作文《诚信铸造高贵灵魂》片段) 第(1)段文字阐释了“见证”的内涵并明确了范围，引起下文。第(2)段文字运用比喻阐释法阐明了“诚信”因不趋利而“令人叹绝”“令人敬仰”，由此引出“诚信铸造高贵的灵魂”的论点。这种依题写作的方法使文章显得思路清晰，论述严谨。 三、阐释收尾，总结升华 文章结尾部分，在上文议论的基础上对题目或论点中的关键词进行阐释，可以是对文章内容的补充，也可以是对文章内容的总结和升华。例如: (1)“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。(2003年考场优秀作文《宽容是阳光》片段) (2)守得一方明月在，是一种温润却也尖锐的心态! 守得一方明月在，是一种不理会世俗的成熟! 守得一方明月在，是一种守住经典，守住永恒，不因岁月淘沙而褪色的坚强! 守得一方明月在，是我们这一代不盲目，不屈从，不流俗，坚信“三千越甲可吞吴”的“90”后的迎战姿态!(2010年考场优秀作文《守得一方明月在》片段) 第(1)段运用引用阐释法，形象而有哲理地阐释了“宽恕”的内涵;第(2)段运用排比句式阐释了“守得一方明月在”丰富而深刻的内涵，对上文内容有总结和升华作用，同时又展示了精彩。 四、运用不同的阐释方法，增强议论效果 揭示本质法 运用这种方法，透过现象揭示本质，可以使文章由表及里、由浅入深，体现文章的深刻性。如: 皎皎月光，我掬一缕最亮的;点点星辉，我摘一颗最美的;灼灼红叶，我采一片最艳的。此时我选择人生的支点——独立。 独立是一种光亮却不耀眼的光辉，一种圆润但不腻耳的声响，一种不向周围的人申诉求苦的大气，一种不向周围的人阿谀奉承的清高。它是一种风格，一种自然。(2007年考场优秀作文《我的独立宣言》片段) 作者在第一段的最后提到本文的中心论点“独立”，接着在第二段阐释自己对“独立”的理解，揭示了“独立”的本质内涵，显示出了作者思考的深刻性。 这种写法常常采用“……是……”的句式来表达。 事例阐释法 事例阐释法，是借助事例从同一角度或不同角度对题目或论点中的关键语句进行阐释的方法。这种方法让事实说话，增强了议论的说服力。如: (1)信，乍一品来，无色无味，但这一人一言，在岁月的冲刷下，方显其骨鲠大义。信为何物?商鞅立木于南门，五十金而树立变法之信;尾生抱桥苦等，洪水退去仍坚守桥下树立诺言之信;关云长拒绝上马金下马银树立忠君之信……(2011年考场优秀作文《问世间信为何物》片段) (2)找准位置，那是张骞“凿空”的驼铃阵阵，那是苏武牧羊的忠心耿耿，那是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑击柱，仰天长啸，壮怀激烈，是郑和下西洋的浪花四溅，雄心勃勃。……(2011年考场优秀作文《找准位置绽放光彩》片段) 第(1)段运用多个事例从几个方面阐释“信”，给人以感性的认识;第(2)段连续用六个事例来阐释观点。事实确凿，很有说服力。 比喻阐释法 运用比喻阐释法可以把形象和哲理巧妙地融合在一起，使说理生动形象且富有内涵。例如: 平庸是无尽的沙漠，拒绝是点亮黄沙的绿洲;平庸是无边的沼泽，拒绝是唱响污浊的鸟儿;平庸是缤纷的愁云，拒绝是抹去阴霾的春风。平庸让人堕落，堕落扼杀进步;拒绝平庸，救人于悬崖，挽狂澜于既倒，如此胸怀，如此睿智，如此豪迈，既让人心生感喟，又让人振臂欢呼!(2011年考场满分作文《拒绝平庸》片段) 这一段作者分别用三组比喻形象地阐释了题目中的“平庸”和“拒绝”，顺理成章地表达了拒绝平庸的观点，且增添了文章的哲理美和画面美。 引用(或化用)阐释法 这种方法就是作者借助诗文佳句、名言警句等从多个角度进行阐释。这种阐释法既能显示出作者丰富的文学积累，又可彰显出丰厚的文化底蕴，浸透着浓郁的书卷气息，增强议论效果。如: 君子之乐，是孟子“仰不愧于天，俯不祚于人”的高歌;君子之乐，是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的坦荡;君子之乐，是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的豪迈。仰不愧于天，俯不祚于人，是君子之乐也。(2011年考场优秀作文《问心无愧，君子之乐》片段) 这一段作者先后引用了孟子的文句、于谦和毛泽东的诗句来阐释自己对“君子之乐”的看法，然后鲜明地提出中心论点。这两段话借助诗文，既明白点出了对观点的深刻理解，又显示了自己丰厚的文学积累，使文章显得文采斐然、激情昂扬。 比较阐释法 这种方法就是用与被阐释对象内涵不同的事物作比较来厘清自己的看法。这种阐释法能帮助作者准确把握题目或观点的内涵，显示自己理解的准确性和透彻性。例如: 拒绝平庸不是哗众取宠，那个自己宁愿在宝马车里哭也不愿在自行车上笑的拜金女，只是对平庸的另一种注解;拒绝平庸不是盲目自大，那个智商前300年后300年无人能及，并挥霍青春的狂妄女，注定只是平庸的附属品;拒绝平庸不是轻视生命，那个在校园里飙车的“欺实马”，自称“我叔是×××”的嚣张男，不是彻彻底底的平庸，又是什么呢?拒绝平庸不是只对着自己“微笑”，而是要向全世界的人开怀大笑，否则只是自找没趣，所有只是“标新立异”，空谈误韶光。(2011年考场优秀作文《拒绝平庸》片段) 这种阐释法常常用“……不是……”的句式来表达。 五、运用阐释法，确立论点或分论点 议论文写作中确立论点或分论点是至关重要的，运用阐释法，从“是什么”的角度确立论点或分论点，是一种常见的方法。例如: (1)题目:绿色生活 中心论点:诗意、健康、和谐、简洁的生活就是绿色生活 分论点一:绿色的生活是诗意的生活 分论点二:绿色的生活是健康的生活 分论点三:绿色的生活是和谐的生活 分论点四:绿色的生活是简洁的生活 ——2010年江苏卷优秀作文《绿色生活》 这篇文章从“是什么”的角度运用阐释法分析了“绿色生活”的内涵，确立了论点和四个并列关系的分论点。论点和分论点都用“……是……”的句式表达。 (2)题目:宽容是一种境界 中心论点:宽容，是一种境界 分论点一:宽容如水(温柔、和气、冷静) 分论点二:宽容似火(用爱和真诚温暖别人的心灵) 分论点三:宽容是诗(诗一般的胸襟和气度、旷达、博爱) 这篇文章运用比喻阐释法确定三个并列关系的分论点，从三个层面揭示了宽容的本质，思路开阔，联想丰富，认识深刻。 (3)题目:肩膀 分论点一:肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂 分论点二:肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托 分论点三:肩膀
是在突然间起了念头，要来个农家游的。 那日，闲来翻报，看到休闲时尚一栏，大幅的照片上，村庄田畴铺陈，阳光融融，人们笑脸灿烂。旁有文字介绍，说上海市民现在最时尚的生活，是去乡下吃农家饭，品农家菜，看农家景。 失笑不已，这样的时尚，我在一二十年前可是天天品味着的。 得了启示，休息日里，电话召集同样在外工作的弟弟，我说我们这次一起来个农家游可好？ 两家人马，浩荡成一支团队，直往乡下——我们的老家扑去。我们的父母慌张了，他们站在屋前，手足无措地望着我们笑，问，乖乖啊，今天又不过年又不过节的，咋都回来了呢？ 一笑，回他们，想你们了呗。话说完，脸暗自红，若不是受这时尚的农家游的启发，生活在城里的我们，平常日子里，哪里会想到父母。 父母冷清的小屋，因我们的到来而热闹。家里养的小黄狗也来凑热闹，老熟人似的，绕着我们的脚跟嗅。一只小羊跑来，站在门口，朝我们好奇地张望，琥珀色的眼睛里，有着孩童般的温柔和天真，母亲介绍它像介绍她另外的孩子，母亲说，这是家里刚生的小羊，这小家伙聪明得跟人似的，我和你爸从田里回来，它都老远跑过去接。前些天，它吃了下过露水的草，泻肚子了，再给它湿草，它怎么也不肯吃了。 我们都以为奇，围着小羊拍照。暗喜不已，这样的“明星人物”，到哪里找？六岁的小侄子，更是抱着它，当了活玩具，喜欢得不肯松手了。 提了篮子，我们去地里采摘瓜果蔬菜。初夏的天，地里的植物葱茏得不能再葱茏。瓜果多的是，香瓜梨瓜木瓜，比赛着结，随便摘吧。蔬菜更多，韭菜骄傲地绿着，还有小叶菜，嫩得掐得出水来，黄豆荚也饱满得刚刚好，用韭菜炒嫩黄豆吃，既鲜嫩又清新。 邻居们隔屋相望，远远招呼，我家有紫茄子要不要？ 要，当然要。提了篮子就过去了，摘了小半篮子。邻人还嫌不够，频相劝，再多摘点呀，我家里多着呢。 心里满溢的都是他们的好。乡下人家就是实诚，对他们来说，给予是福，而你的接受，对他们来说，更是福。因为你的接受，意味着没拿他们当外人。心与心，原是这样靠近的。 很快，正宗的土灶上，烧出正宗的土菜，父亲还斩了一只草鸡，一桌子的好吃好喝。我们埋头大吃，直吃得打饱嗝。父母却吃得少，一直在一旁笑眯眯地看着我们，不时地叹一声，真好。 真好什么呢？在他们，子女能常回家看看，就是最大的满足。我突然想，假如，与亲情相约也能成为一种时尚，将有多少父母笑开颜啊。而我们，也因这样的时尚，可以时常与记忆里的自己重逢，去童年待过的地方走一走，去问候一下从前的蓝天和白云，人生会因此更为丰满。 赏析： 作者以农家游这件事一线串珠，贯串全文，文中所叙事物详细具体、活泼可爱。写父母家可爱的小黄狗，写小羊，都栩栩如生、活灵活现。更令人羡慕的则是到地里摘瓜果和蔬菜，真让人馋涎欲滴。最让人回味悠长的是乡亲们的淳朴、善良、热情、实在，这使人豁然：心与心，原是这样靠近的。
