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其实，走路很简单 当我们无所适从时，也许一句简单的话就可以为我们指点方向；当我们陷入生活的迷团时，也许一个简单的小故事，就可以使我们豁然开朗。因此，有些时候，我们并不缺乏生活的勇气，只是缺少一点点生活的技巧。 有一位朋友，有一天做什么的不顺心，我就问他有什么烦心事吗，他想了想没有说话。我就说既然没有，为什么还和自己过不去呢？他也好象回过神儿来似的对自己说：“对呀，我也没有什么烦心事，为什么不好好地做事呢？” 其实，想要不烦心很简单，只要静下心来想一想就可以了。 有一次，我和朋友因一件小事吵了起来，吵得很凶，差一点儿就掰了。最后她笑了一下，我也就不计较了，我俩和好如初。 其实，想挽回友情很简单，只要笑一下就可以了。 曾经听过一个故事，一名学生想考进班级前几名，可总是缺乏毅力，每一天都是晚起早睡，然后就是每天的后悔。最后，只好把“明天我一定不这样”做为一天的结束语。可是正应了那一句话：“无志者，常立志”。于是他找到他的老师，老师问他为什么一定要等到明天呢？从此，他把每一分钟都当做最后一分钟，每一分钟他都认真做事，最后终于如愿了。 其实，想成功很简单，只要珍惜每一分钟就可以了。 一名员工每天起得很晚，到了公司总是手忙脚乱，朋友建议他每天早起十分钟，他照做了，工作被他经营得井井有条。 其实，想做好工作很简单，只要早起十分钟就可以了。 …… …… 其实，走路也很简单，只要一心只看远方，认真走好每一步就不会留下跌倒的痕迹。 
简单 生活的简单，头脑的简单，表面的简单，内在的简单…… 简单既然可以分为这么多种，那么请问这几种哪一样是可以、可能简单的？ 生活的简单——什么样的生活才叫简单的生活？我不会也无能力下定义，有谁会准确地下定义呢？有人会说自己生活简单，怎么个简单法？你每天不吃、不睡觉、不工作……你不能吧？相反你同别人一样，得吃、睡、工作、学习。这一来你还会说生活简单吗？ 吃，你没米行吗？那就麻烦起来，天天得忙来忙去地为五斗米而折腰。幸好生活在现在，实行送货上门，否则就更惨了。睡呢？床准备一个或许就够了，但被罩可要随时更换；洗，麻烦着呢！工作学习中就更麻烦了，你得绞尽脑汁地搞好工作，讨好领导，那复杂的人际关系想想就别提有多麻烦了。 可见生活太麻烦了，不存在“简单”二字。稍有不慎生活就乱了套了。实在无简单可言啊！ 头脑的简单——这样的人一定不正常。在科技飞速发展的今天，脑袋稍休息一下就会被甩下，还怎么会有人想头脑简单，此人非正常人也。我们的大脑必须时刻处于高速的紧张状态下（如果不想被人认为是四肢发达、头脑简单的怪物的话）。上课，你敢有简单的头脑吗？杨立伟，他的大脑能处于简单的状态下吗？不能，头脑简单是不能存在的。人是忙碌的，头脑也会像人一样的忙碌。 表面的简单——外表可千万简单不了。现在可有大部分人在以貌取人；再说你整天都在忙什么，把头发弄得不成样子，把衣扣扣错。这样一个松散的人，谁见了你不跑，那他一定有毛病。但要说一点，也是现如今，一些人表面上文质彬彬，实则可不是如此。这样表里不一的人，表面不简单，内在却能简单，也是一个问题。 可见，表面不能简单，它是人的颜面；人们也不会这样随便，你还能说表面是简单的吗？ 此时此刻，你还能说出什么是简单的吗？不能了吧！字典中的“简单”是相对于“复杂”而言的，世上没有绝对的复杂，当然就不会有绝对的简单可言。生活如此，表面、头脑又何尝不是呢。 [简评]这篇作文在立意方面反弹琵琶。这种立意不失为打开思路的一种好方法。逐层论述，使文章结构明晰。从平常事、身边事说来，有理有据，令人信服，不像有些考生讲空话，泛泛而谈；文章语调富于变化，得力于大量运用问句，不像有些考生一“逗”到底或一“句”到底；第二人称的使用也使文章体现驳斥的力量。
无所欲兮无所求，泛若不系之舟。人类历史的马车已经从简单的“日出而作，日落而息”的农业社会，经过复杂的工业社会走道了如今的信息社会，信息已经是极大丰富，生活越来越复杂了。人的心理方面，现代的积极昂扬已经过去，后现代的焦躁和痛苦已经扑面而来。太多的人在复杂的生活面前不知所措，迷失在缤纷万象的雾霭森林之中但如果深夜中选一处安静的去处坐下，仰望群星和浩瀚的苍穹，这时就会和自己的心灵相对，问一问自己真正需要的是什么。这时，那些与幸福无关的种种欲望就会显现出来，轻轻的拂去它们，你会无比轻松，回到真正的自我。有人说，生活中既要做积极向上的加法，又要做减法，减去不必要的负累，这时的加法才有意义，才不会是人的负累。社会很复杂，但人生可以很简单，但是很精彩。老子说，五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。生活的现象就好像三维立体画一样，看的叫人眼花。但是我们要从中看出一件非常简单的物什，一只小兔子什么的。老子说要“抱朴守一”才行。生活固然很复杂，在于我们用“抱朴守一”这种单纯的切合自身的信念，来把生活简单化。既自以心为形役，奚惆怅而独悲？陶渊明发现官场的逢迎应对实在是对他的心灵自由的戕害，就不管什么几斗米的了，田园将芜，胡不归？对于他来说，田园诗般的种豆南山啊，采菊篱下啊，才是他真正的需要。尽管清贫，经常到别人家去蹭酒喝，但是相比官场对于他的羁缚，给他的痛苦而言，真正的读书人会毫无疑问的选择前者。除掉了名缰利锁，生活是如此简单安详。正是“久在羁笼里，复得返自然”。庄子贤良的名声被国王知道了，于是国王派人来找他做官。庄子知道自己是不适合做官的，就毫不犹豫地拒绝了，然后继续在河边钓鱼，“持竿不顾”。他对使者问，您是愿意做泥地里的活乌龟呢，还是愿意做庙堂上的死乌龟啊？庄子说，“吾将曳尾于涂也”。孔子说，君子有所不为也。就是说，君子知道自己应该做的是什么，不会被外界的不相干的诱惑所干扰，他不会“媚俗”，他会保持自己的个性。只有这样的“简单”才会带来精彩，才会成就自己。
