周婷0516
我爱新江苏 美丽的江苏我的家俗话说“上有天堂，下有苏杭”，苏州素有“人间天堂”的美称。那里风景优美，景色秀丽，科技发达，让人去了后流连忘返。 春回大地，那里草长莺飞、桃红柳绿；炎炎盛夏，那里万木葱茏、绿树成阴；秋高气爽，那里黄叶飞落、桂子飘香；数九寒冬，那里瑞雪纷飞、雪兆丰年…… 苏州园林是一个充满诗情画意的好地方。桥、廊、亭、竹、石和水是它的最大特色，园林里的水和木形成一色，给人一种清净、祥和的感觉。在哪儿，我们可以看到一座座石桥、亭子·、清澈见底的湖水、青翠茂密的竹子等。 天平山山势高峻，因山顶正平而故名为“天平山”。天平山以怪石、清泉、红枫“三绝”著称，山上奇石嶙峋，危耸峭峻。山腰有钵盂泉，有明白云泉，泉水醇厚甘洌。 寒山寺建于六朝时期的梁代天监年间，距离现在已经有一千四百多年历史了，唐代诗人张继在这里写下了一首著名的古诗，名叫《枫桥夜泊》，全诗是：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。” 徐悲鸿是一个著名的苏州画家。他笔下的骏马栩栩如生。一九一九年徐悲鸿在法国留学的时候，向法国著名绘画大师达仰学画，这件事引起了一些同学的嫉妒。面对外国同学的嘲笑，徐悲鸿被激怒了，但是，他知道靠争论是无法改变别人的无知和偏见的，必须要用事实让他们重新认识一下真正的中国人。 入学以后，他每天刻苦学画，一画就是一整天。功夫不负有心人，徐悲鸿的画技轰动了整个画界，后来嘲笑中国人的外国学人也承认了他们有眼不识泰山。 三国时期的陆绩，是当时吴国（今江苏苏州）人，他是一个文学家。父亲陆康曾经在庐江当过太守，与将军袁术私交很好。陆绩从小就受父亲高风亮节的熏陶，懂得孝顺之道。 有一次，父亲带着六岁的陆绩去袁术家，袁术提出的问题，陆绩对答如流，袁术惊叹陆绩的才学，破例给他赐座，还命人端来一盘桔子。那桔子肉肥汁多，汁道极美。陆绩悄悄地在怀里塞了三个，在场的人都没注意到。当他向袁术拜别时，怀中的桔子滚落到了地上。主人很奇怪，大笑说：“我招待你吃还不够，你为什么还拿？”陆绩说：“我是在你家吃到了，但母亲爱吃新鲜的桔子，她没吃到，所以我是为了孝敬母亲的。”小路绩神色自若，一点也不觉得难堪，因为他想，儿子孝敬父母是天经地义的，没有什么见不得人的。主人听了这一番话，觉得非常的稀奇，这小小的年龄就这样的有孝心，将来肯定是一个不同凡响的人物！ 陆绩的孝行史籍记载只有一件事，但足以反映他的为人。所谓“当年桔子入怀日，正是天真烂漫时。纯考成性忘小节，英雄自古类如斯。” 
——读《堂吉诃德》有感一次偶然，我看到了《堂吉诃德》这本书。才翻开没几页，我就被书里那有趣的故事情节吸引住了。（《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯写的一部文学巨作。作者通过疯疯癫癫的堂吉诃德的可怜遭遇，给游侠骑士画了一幅漫画像。）堂吉诃德是一位落魄的乡绅，他沉迷于各种骑士小说，整天胡思乱想，甚至找了他的邻居桑乔做他的侍从，和他一起去各地冒险，完成他的骑士梦。他走在路上平白无故地居然救了一群要被押去做船夫的囚犯，因此躲进了山里。在山里，他竟然异想天开，学骑士小说里的样子对着一个他捏造出来的杜尔西内娅夫人发疯，一定要桑乔去找那个子虚乌有的杜尔西内娅夫人。最后，他却可悲地被他的朋友神父和理发师装在木头箱子里运回了家乡。这还没完，堂吉诃德还要再次出去冒险呢！我觉得堂吉诃德实在是太荒谬了。不分青红皂白地把现实中所有的东西都给想象成了骑士小说中的东西，把供人们消遣的骑士小说当了真，不听别人的劝告，一意孤行地把自己当成了游侠骑士，一大把年纪了还骑着一匹瘦马罗南尔多到处“征战”，把周围的东西都给当成骑士的敌人，去和他们决斗。结果把自己搞得到处是伤。如果他无法解释眼前发生的事情，就把它说成是魔法师在捉弄他，把这事物变成如此这般。他真是太可笑了。如果他能用他聪明的脑袋去思考一下，也不会到处去出丑了。我想堂吉诃德的脑子里要是没有那些乱七八糟的东西，要是没有那些骑士小说中描述的情节，又怎么会如此疯狂呢？他变得这样的疯疯癫癫全是因为他过量的看了这些骑士小说了，看得太入迷了。所以读书一定要仔细地挑选有益的书来读，不能盲目地、不加选择地读。如果自己没有思考能力，读再好的书都没有用，相反，如果自己会思考，自然也不会去读一些对人无益的书了。那些供娱乐的书不是不能读，但是要控制自己，不让自己被这些书给迷倒了。适当读这些书也是有好处的，可以放松心情，使自己更快乐一些。但如果过量地读，就会变得像堂吉诃德一样，控制不住自己，发疯似的去各地“征险”。由此，我想到了现在社会上的一些青年，他们整天沉迷于电脑中的虚拟世界，什么事也不管，工作甚至连家庭都不要了，不是整天呆在网吧里就是抱着电脑，不是打游戏就是聊天，陷入网络里的世界无法自拔。他们其实就是堂吉诃德的化身，和堂吉诃德一样沉迷在自己想象的世界里，脱离了现实。读了《堂吉诃德》让我知道了读书要学会思考，不能盲从书中的的那些故事情节，不要老是沉浸在自己编造出来的世界中，要活在当下，要活在现实中生活。
