shock_wave
(海上的日出》—— 巴金片段、赏析 :语段:果然，过了一会儿，在那里就出现了太阳的一小半，红是红得很，却没有光亮。这太阳像是负着什么重担似的，慢慢儿，一步步地，努力向上面升起来，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面。那颜色真红得可爱。赏析：这是描写太阳初生的一段话。其中的第二句话运用了拟人的写作手法，把太阳当作“背重担的人”“一步步”向上升起。这样的描写不仅写出了太阳升起时的缓慢，又突出了日出时的美丽、神奇和壮观。 这体现出了作者巴金对大自然的热爱和对生活细致的观察。我们也应该像巴金一样有一双善于发现的眼睛，做一个善于发现生活中美的人。只有这样才会让生活中的美无处不在！摘抄1：读书之用有三：一为怡神旷心；二为增趣添雅；三为长才益智。读书费时太多者皆因懒散，寻章摘句过甚者显矫揉造作，全凭书中教条断事者则乃学究书痴。天资之改善须靠读书，而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木，需要用学识对其加以修剪，而书中所示往往漫无边际，必须用经验和阅历界定其经纬。惟英明睿智者运用读书，这并非由于书不示人其用法，而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧，只有靠观察方可得之。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人精细，物理学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑修辞则使人善辩。正如古人所云：学皆成性。体会：读书贵在运用。应该记一些东西，应精确些，以助谈兴谈资，这是运用；但更重要的运用却是内化，溶进自己知识和经验体系之中，成为指导自己工作与生活的“哲学”，这才是更高层次的“学以致用”。如果光是为了猎奇与装饰，读书实在是没什么用；如果读成了书呆子，书不读也罢！摘抄2：世间少有真正的友谊，而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见。惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张。真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间。这种朋友才可能风雨同舟，休戚与共。体会：不求任何回报的帮助与付出有吗？如果有，或者只说明施与者的善心，还不足以说明真正友谊的存在。真正的友谊除了不含任何功利色彩之外，更为重要的前提条件是心灵的沟通，感情的接纳，价值观的认同，兴趣爱好的相投，总之，是两情相悦。这种接纳与欣赏发生在同性之间的概率并非没有，但极低且很可能“只存在于身份地位有上下之别者之间”，而发生在异性之间未免有带有爱情的成份。摘抄3：美貌如夏日鲜果易腐难存，而且它每每使年少者放荡，并给年长者几分难堪。若美貌依附于善者，便会使善举光彩夺目，使恶行无地自容。体会：美貌如同双刃剑，但无论如何算是上天的恩赐。但过多地依赖于美貌必然会使人浅薄而成为夏日的鲜果。摘抄5：年轻人出错往往会使事情毁于一旦，年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点。体会：宁可错过，不可出错。不要急于求成。不要把所有的鸡蛋都放在一个蓝子里。不要做毕其功于一役的事。更不要做孤注一掷的事。凡事都有留有回旋的余地。摘抄6：赞誉乃德行之反映，但它亦是令人反思的镜鉴。对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感，并且会招来嫉妒和嘲笑，除个别情况之外，自吹自擂不可能显得合宜得体。但一个人若是赞美自己的工作或使命，他便可以显得非常体面，甚至显出一种崇高。体会：真的不能过分地吹捧别人，尤其是经常地这样做，既降低了自己的人格，也让被吹捧者看不起。如果对方真的有特别的优点，赞美时务要真心诚意和恰如其分。当然对于女人的相貌、身材、衣着之类可另当别论。多说自己工作的重要和责任之重大，但勿需抱怨有多辛苦和艰难。心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。赏析：一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。 人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个 人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。 “浮生若梦”， “人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。赏析：从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中， “人过留迹，雁过留声”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。赏析：人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。 每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。赏析： 真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期，还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。赏析：静下心来好好想想你所走过的路，体验过的生活，你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。 人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩．幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们！都有责任！赏析：每每想任性去做一件事的时候，心中总有个声音在提醒自已，这件事不能这么做，会造成怎样怎样的后果。这就是责任！ 
享受过程 美丽的结果令人神往，描绘的过程值得用心去享受。创造美的同时，创造了生活；享受过程的同时，享受了人生。 等待成绩的那段焦黄时光里，为了释放复习阶段的紧张情绪，相约去图书批发市场，一来选买些暑假看的书，二来让心情闲适一下。 去时，阳光尚存，树叶的间隙中洒漏了一些燥热。三人并行在马路上骑车前行。很长的一段路上，由于欢声笑语的充斥，便不觉得烦闷。指点道旁的景色，或说一些平日的趣事，再或说一些感兴趣的新闻佚事，一路上好不欢快。 到达目的地的时候才开始营业。从一楼到四楼转一些平日里常去的书店，寻找自己的兴趣，看看有没有新书上架。偶尔，见到倾心的书，便驻足站在货架前，捧着书，读几个章回，看几个故事，像小孩子突然瞥见心爱的玩具，一看见便无法移开视线。几家小店，几排书架，几卷墨香，便足矣。很快，太阳移到了当空，中午了，浸在书里的时间总是如白驹过隙。 在附近的快餐店吃午饭，嘻嘻哈哈，打打闹闹，说说笑笑，谈起各种各样的事，普普通通一顿快餐竟吃得异常的慢。杯中的可乐和女孩儿们一起笑的颤动着。 饭后，天色暗了许多，眼见便要下雨了，不敢回家，便又钻回了书店。听外面雨声响起，越下越大，不似一时能停，反而突发奇想，“去照大头贴吧”。也许女孩子们总是会对这些小玩意产生兴趣，连选带照，忙得不亦乐乎。小小的相片中，有三张充斥着盈盈笑意的脸庞，青春的快乐仿佛溢了出来。 雨小了，归程。 淅淅沥沥的小雨和挂着水珠的绿叶下，又并排骑车回家。才发现，今天是来买书的，结果三个人都空手而归，相视一望，不仅大笑。虽然空手，但心中已满载了快乐，不因为结果如何，有欢乐的过程足矣。生命的价值体现在过程。 隐士奏一曲阳春，为众人拍案称绝？只为自娱自乐。名士手谈，真为分出熟胜孰负？只为兴趣使然。文人醉饮，真为醉后混沌？只为酒香自陶醉。 真正的生活，不在于结果，而在于过程。黛玉葬花，可为化作春泥更护花？太白吟诗，可为“李杜光辉万丈长”？人活一世，可为入土为安驾鹤西去？享受过程方享受人生。 我的点评1、好马没好鞍，心疼非一般。 这女子的文字很不错的说，就是中了“开头点题”的毒了，弄得文章很直白，很索然无味了。。。。开头（第一段）就上来一通说教，谁看谁烦呢。。。第一印象坏了，后面几个自然段谁还有心情看呢。。 哈哈，有时候俺想，即便是向应试屈服，开头就点题，俺们能不能多用几种别的方式点，比如用个设问句： 做事情，你说是结果重要啊还是过程重要？ 然后继续后面的文章。。 2、三围文章，不可不想！ 一个女子如果烫了个爆炸头，脚下一定不能穿大头靴的，为什么？那样就太臃肿了。男孩子如果来个小平头，下面配双大旅游鞋，那可是帅呆了。头尾的搭配要合适才好呢。 本文开头抒情，结尾抒情，55555，重叠了，不够精彩了，如果任意一个改短，改得很干脆，就一句话，再看看艺术效果，定能更上一层楼。比如，开头不改，结尾（最后一段）就一句话： 真正的生活，不在结果，而在享受过程，享受人生！ 我们再来看，是不是更爽，更有感染力，也更能让阅卷老师眼睛一亮。
太阳落下了，你还有月亮。清淡的月光更为你过滤人生的浮躁与不安，你是一片辽阔的天空，迟早会升起灿烂。 帆落下了，你还有桨。即使落下的是你唯一的那张帆，也不必向风哀求，握紧手中的浆，照样可以抵达人生的彼岸。 果实落下了，你还有种子。即使落下的是你全部的收获，也不要向岁月祈祷，用汗水浇灌未来，定会绽出丰收的笑容。 人生是一盘棋，对弈者是你自己。 只要你能驾驭，昨天和今天落下了，你还有明天；一个个希望落下了，你还有新的希望可以争取。 只要你能奋进，仕途、爱途落下了，你还有征途；一条条彩虹落下了，你还可以编织新的彩虹，种植新的生命。 只要你自信，即使一切落下了，你还有信念；不管前方是崇山峻岭，还是惊涛骇浪，它都会为你保驾护航…… 人生何为幸福，何为不幸，其实只不过是对“落下”有着不同的论释罢了。但是，如果你选择了大海，愿你是一叶 岛的孤帆，努力地冲击浪涛，载一舱海的汹涌。如果选择了太阳，愿你是一滴露珠，用表面去折射阳光，用心去汇聚线条。如果选择了大地，愿你是颤动的草叶，织大地一片绿色，绣最远的地平线。 我愿与你成为这美好的一切，描绘这美丽的世界…… 一些名气很大的人，当你距他越近，就会发现他越发崇高和伟大，景仰之情油然而生。霍金就是这样。一次，在学术报告结束之际，一位年轻的女记者捷足跃上讲坛。面对这位已在轮椅上生活了三十余年的科学巨匠，深深景仰之余，又不无悲悯地问：“霍金先生，卢伽雷病已将您永远固定在轮椅上。您不认为命运让您失去太多了吗？” 霍金的脸庞充满恬静的微笑，他用还能活动的手指，艰难地叩击键盘，于是宽大的投影屏上缓慢然而醒目地显示出如下文字： 我的手指还能活动，我的大脑还能思维；我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友； 对了，我还有一颗感恩的心…… 心灵的震颤之后，掌声雷动。人们深受感动的，并不是因为他曾经的苦难，而是他直面苦难时的坚守、乐观和勇气。 弥尔顿曾说：“心，乃是你活动的天地，你可以把地狱变成天国，亦可将天国变成地狱。”懂得了这个道理，在充满各种压力的现代生活中，我们可以通过营造心境，诗化生活，超越生活，实现一种思想、文化与精神的自我拯救，从而开垦出芳菲满地的精神桃花源来。 当霍金所热爱的东西一一失去时，他不仅坚强地活着，而且伟大地活着。他所带给我们的不仅仅是科学的智慧，更有人类最为可贵的精神。霍金的经历告诉我们：束缚你思维的，不可能是疾病，也不可能是别人。惟一的可能，就是你自己。基督教有句话说得好：“上帝关了这扇门，会在另一个地方再开一扇窗。”当处境把自己的去路堵住时，一般人都会想别的出路。 当你屡次奋起却屡次失败时，当你四处奔波却无奈地看到最后一扇门关上时，没有人关心你、支持你，也看不到一丝希望的亮光，你灰心失望、怨天尤人、自暴自弃，甚至失去活下去的勇气。但是别忘了，比起“马里亚纳海沟的鱼”来，我们至少还拥有阳光、空气、歌声和鲜花。无论面对怎样的残酷和痛苦，我们都没有理由绝望。笼罩着阴影的只是你的心灵，而心灵的黑暗比世界的黑暗更可怕，泯灭了希望和信心，就是泯灭了生命。霍金散发出的其实是一种生命之光。生活中，我们有时失去了坚持下去的信心，其实只是失去了那一点点生命的光亮。纵然是那么一点点光亮，也足以给自己莫大的力量和慰藉，增强生存下去的信念。 敬畏生命，敬畏一种至高无上的心灵海拔。因此，读霍金，最应该读懂的是蕴藏在他那枯槁躯体里的两件宝：永不停止科学思维的大脑以及那颗不屈不挠的心。对于我们每个人而言，读懂了这两点，将会终生受用。1、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。 2、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。 3、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。 4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。 5、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。 6、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。 7、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。 8、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。 9、爱心是冬日的一片阳光，使饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。 10、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。 11、忧郁的心情蒸发了。 12、褪色的记忆。 13、硝烟又在和平的家中燃烧。 14、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。 15、我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。16、我完全读懂了父母的心。 17、母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。 18、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。 19、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。 20、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。 21、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。 22、往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。 23、假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获，生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。 24、曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。是十四岁告诉我…… 25、月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲…… 26、夜晚，春风柔和地吹着。我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。
你在没看到原著前，看点评，有百害而无一益，会影响你独特的个性理解与欣赏。有书中学生文学名著导读(高中卷)/教育部指定必读书目 湖北少年儿童出版社
《朝花夕拾》 1、名著背景:作者鲁迅，浙江绍兴人， 原名周树人，字豫才，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。主要作品有《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》。《朝花夕拾》为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。 2、主要内容:《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年少年和青年时期不同的生活经历和体验，具体生动地显示了当时中国的风习和社会情状。 3、故事及思想: 《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。 《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 上述7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。 《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。表达了对藤野先生深情的怀念。 《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 4、写作特点:1、首先部分散文中显示出来的鲜明的夹叙夹议的特点。这类散文包括《狗猫鼠》、《二十四孝图》、《无常》、《父亲的病》、《琐记》等篇。由于使用夹叙夹议的手法，这部分文章大都显示出比较明显的社会批判和文化反思的特点。 2、善于抓住事件、人物的最具有典型意义的特点特征，以小见大，以偏概全，去展示事件的内涵，去表现人物的个性特征，去勾描人物、事件的基本面貌形态，能给读者留下十分深刻的印象。
应答模式：应答式评价就是强调被评价者都有权利提出他们的要求、担心以及争议，以便评价者对其进行思考及反应。第四代评价的要点之二：建构主义方法：人头脑中的“建构”是以人们的价值观为基础而形成的。在价值观多元化的社会里，评价活动就需要考虑谁的价值观被考虑到了，不同的意见如何融合或沟通。而评价者的根本任务就是梳理出不同人、不同环境中的建构，引导他们达成共识。四、北京市高中学生综合素质评价指南（总论）如何理解综合素质 ----全面性:包括学业成绩的过程性结果 ----系统性: ----整体性: ----协调性:重点突出， ----形成性关于学生综合素质评价的功能-----促进学生发展-----促进教师发展-----为学生升学和进入社会提供参考-----教育质量监控的依据形成性评价与终结性评价----形成性评价(高中学生综合素质发展记录袋)----终结性评价(高中毕业生综合素质评价报告单)形成性评价(高中学生综合素质发展记录袋)时间:高一----高三(学期)内容:学生自身发展历程 学生作品(作文、随笔等） 事实判断结果(试卷等) 价值判断结果(评语等)终结性评价(高中毕业生综合素质评价报告单)时间：高三毕业时内容：会考成绩 体质健康及身体机能 突出特长表现容量:A4纸1-2页全面发展与个性发展 -----强调全面发展(非平均发展) -----强调个性发展关于评价标准------绝对标准-----相对标准-----个体内差异标准一把尺子多把尺子目标导向与结果反馈等北京师大二附中研究性学习结题宣讲评审表 （200 ——200 学年度 200 届） 高 年级 班） 评审细则 （A级标准）宣讲展示：语言流畅是宣讲，不是宣读、照本宣科，不是组长一人讲，体现团队协作。小组协作：每阶段活动组长有安排，组员积极主动；能团结协作、相互吸纳。任务分工：详尽明确，课题研究各项相关任务落实到具体组员（包括组长及结题宣讲、任务分工）。计划内容：指课题研究整体活动计划、各阶段的时间段、主要任务、阶段目标明确完整，无缺项。 研究资料：原始记录详尽，数据处理科学合理；引用文献资料出处小、清晰。研究创新：研究结论科学、严谨；研究过程（内容、计划、任务、活动。…）有所创新。 综合成绩：上述6项中，有5— 6项A为优 ； 有3 — 4项A为 良 其他为 合格。结果的客观性、主观性与可比性----客观的:测量与测验结果 学生作品----主观的:评价结果----部分结果全市具有可比性----部分结果区（校）内具有可比性----部分结果根本不可比美国教师给中国孩子写的推荐信 斯蒂芬去年10月到沙龙中学读书，我教她法语。法语对她来说是一门全新的课程。令我惊奇的是，斯蒂芬在一个小时之内就都学会了。她不时地展示她的语言天赋，在班里成绩最好（从开学第一天起，她的分数没有低于A的）。她对细节和微妙的语法差别有敏锐的目光，她能成功地记住新词汇并在文章中创造性地应用。斯蒂芬学习勤奋、自觉，总是认真地完成作业，以自己的努力和精确超出我的预期。斯蒂芬是个成熟、友好的女孩。她在小组中做得也不错，我经常看见她给同学讲解难题。另外，我们课下经常交流，她既和我分享她的经历，又喜欢问我有趣的问题。我相信，斯蒂芬在大学里会继续在个人学术方面取得进步，获取成功。她是宝贵的财富，我毫不保留地推荐她。
