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对于中国的教育，一直是被世界上其他国家所诟病的，我本人也希望祖国能够人才辈出，但是按照现在这个教育情况，基本是在大量的埋没人才，而很难出大量的高端人才。为什么说我们的教育很难产生大量的人才呢，首先，学生们初中上高中，高中上大学的目的都是很不正确的，很多人上高中时的目的是这个学校升学率高，将来能考上个好大学，而不去管上这所高中是否能真正开发出一个人的潜力，从高中上大学时目的也很简单，就是将来能上个好大学，有份好工作，能够赚很多钱，过上更舒服的生活，我想这是中国教育很失败的一点，和国外的教育注重培养个人兴趣的出发点相比，我们的教育就显得可笑了，当一个人在他走入社会时还没有找到自己喜欢做的事，那不论这个人贫穷还是富有，下半辈子基本都是为了工作赚钱活着，而不知道工作如果和他的乐趣是一个事情，那他的一生是快乐的做他喜欢做的事，而不是在工作。我们再具体说兴趣，这个兴趣要是真的到高中以后再培养已经很晚了，要从小学和初中教育就开始了，孩子真正喜欢什么，不论是家长还是老师都应该去鼎力支持，不要总去说数学外语必须得学好，不能偏科等等，只要孩子喜欢化学，他感到化学是如此神奇，他已经深深的喜欢上化学时，那么当他需要使用数学来处理化学问题时，他自己就会去学习数学了，但是我们的教育在小学和初中从来就没有将个人兴趣作为一件事情来看待，甚至孩子喜欢时家长还去扼杀之，最终将一个小孩的兴趣彻底抹杀，等到了高中，孩子长大了，懂些事了，这时他就开始迷茫，是学文科好呢，还是理科好呢，大多是凭着自己成绩好的就选哪个学了算了，他学的是理科，但实际上他擅长的可能是文科，他学的是文科，实际上可能他擅长的是理科，就这样，等到了报考大学的时间，这时，这些同学又开始迷茫了，是报考哪个专业好呢，自己的兴趣就没培养出来，报什么专业都无所谓，最终选择了个毕业后好找工作的专业，这就注定他的一生没有机会寻找到自己感兴趣的事情做了。再说说我们大学，中国的大学是不能够轻易转专业的，这样就基本没有机会让你选择做喜欢做的事情了。许多大学生毕业时并不喜欢他学的专业，也不知道将来自己该去做什么，这直接导致工作不理想，竞争压力又大，自己会越来越迷茫，越来越痛苦，这都不能怪学生，完全是中国的教育失败。另外中国的大学足额的扩招，只考虑专业的生源多不多，不考虑这个专业将来的就业率，这是学校的不负责任，也是国家的领导无方，总体的布局都不去统计把握。从上面的各方面综合来看就是：中国很多学生小学不知道为什么要学数学语文，初中只为了能考个好高中，不去了解物理化学的内涵，到了高中目的就明显了，就为了能上个好大学，家长才不去管你到底喜欢什么呢，上了大学，专业学起来并不喜欢，可已经晚了，换不了了，就这样对付毕了业。这样的大学生有什么竞争力呢，怎么能够成为人才呢。总体而言，要改善中国的教育，从小学初中时就应该全力去培养学生的个人兴趣，从高中时，应该更深入去学习自己的爱好专业，并且在高考之前有大学的人来引导说哪个专业是具体学习的哪方面知识，将来毕业时要做什么，学习这个专业需要注意些什么等等，当真正上了大学，接触到真正深入的专业课程，这时学生才能够专心自愿的去学习这个专业，但如果学生们这时发现这个专业并不是自己追求的，那这时就应该给予转专业的机会，但是，转专业是有条件的，你既然喜欢这个专业，那一定要通过这个专业的一些初级考试，而且，大学应该根据就业率严格控制专业人数，这个转的考试内容也应该根据人数的控制加深难度。当这样毕业的大学生很大程度上专业的知识是很好的，将来竞争力不但强，也乐于从事这项事业。 
贾政长女贾元春加封贤德妃，皇帝恩准省亲。荣国府为了迎接这大典，修建极尽奢华的大观园，又采办女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空门的妙玉也进荣府。
一、 去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。 弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。 佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私， 锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。 其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。 二、 一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。 另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。 该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。 结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。 这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？ 店主说：不。 这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？ 店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。 这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。 相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。
试是为了什么，是为了养家糊口，为了改变生活，为了飞黄腾达。就在这决定命运的一刻，有人仰天大笑，有人无所畏惧，有人痛哭流涕。然而是否会有人想下中国的教育制度是怎么回事，国人为什么会在素质和技术的领域处于较为落后的地位、这是一个值得反思的问题，这不是聪明和愚昧，而是两个字变通。 子曰：学而优则仕。但我问一句，以何为仕。为官者当公正廉明，爱民如子，试问这在十二年的读书生涯中有学吗，有考吗，那么为何以学业之好坏而定人生之前途呢？当今政府官员又有几人能做到。古考八股，今考物理化，八股固然华而无实，然物理化亦非取其形乎。数学学的天花乱坠，物理学的出神入化，不入其道将百无一用，学而何用，大材小用也。内容有弊，制度亦弊。科举之弊在于制度，然如今考试之弊，有过之而无不及。科举三年一次，落第可复考，如今考试一剑定胜负，毫无周旋之余地，固可复读，翻身者极少。然则如此之弊何不改之，其因源于一千五百的文化传承，改革变通之心不够。 至于国语，我不多说，如果一个人不能掌握他国家的文化，那么他根本不属于那个国家的人。英语我想说一句可学可不学。何谓可学，就是顺应潮流，英语是世界的语言，熟练了对你进入社会是有莫大的帮助的。但又何谓不学，那就要从他的本质说起了，英语它本身，无内容，无实质，更无渊源，与汉语相比那是小巫见大巫。然就因为中国非世界强盛之国家，所汉语亦无尊崇之地位。子曰：夷秋入中国，则中国之；中国入夷秋，则夷秋之。意思是说，外国人到了中国境内学习了中国的文化，也就成了中国人了，反之就是被胡化了。然而举国学英语，亦尝不是夷秋之。只要国民自强，国家富强，中国的文化就永远不会衰落。 除去文化教育和制度，中国的素质教育也差强人意。司马光说过：凡取人之道，苟不得圣人，君子而与之，与得小人，不若得愚人。中国的进取制度对素质的要求很低，所谓的思想教育也是一笔带过。那么这将给社会带来一个莫大的危害。小到偷窃，大到害国，像此等社会之渣虽不可杜绝，却可递减。我认为素质的教育将源于幼龄，因为年纪越小越容易接受外界思想，这也是最深刻的。供参考 满意请采纳
